الاثنين، 28 ديسمبر، 2009

كده ماينفعش السيادة المصرية فوق كل شئ!!!!!

كنت اقرأ جريدة المصري اليوم علي الانترنت
وطالعت خبر قافلة شريان الحياة 3 المتوقفه في الاردن انتظارا للسماح لها بالعبور الي نويبع ثم الي غزة من خلال الاراضي المصرية
وذهلت عندما قرأت كلام حسام زكي المتحدث باسم وزير الخارجية
والذي قال
لن نسمح للقافلة بالعبور الا من خلال ميناء العريش اما نويبع فلا وان هذا مسألة سيادة مصرية علي اراضيها ومسألة أمن قومي مصري ولن نسمح بأي وساطة وممنوع الكلام في الموضوع ده نهائيا .

تذكرت حينها عدة مواقف :

اولها

موقف النظام المصري من قوافل المساعدات قبل ذلك التي تم حجزها بالعريش حوالي 2000طن من المساعدات وتم التحفظ عليها هناك حتي تعفنت وفسدت وغيرها كثير من التي نهبها امن الدولة في العريش

ثانيها :

موقف الخارجية المصرية من غزة ايام الحرب واستقبال الحاج ابو الغيط ناظر العزبة الخارجية وفي اليوم التالي الحرب التي لا هوادة فيها وبعد ايام من بداية الحرب يقول ابو الغيط ناظر العزبة اللي هايقرب لاراضينا هانكسر رجله
ثالثها :
السياده المصرية قوية فعلا علي اراضيها بدليل الجنود الذين يقتلون علي الحدود بيننا وبين اليهود والمستوطنين الذين تم تسليمهم من قبل السلطات المصرية الي اليهود بدعوي انهم ضلوا الطريق وعلي النقيض يلقي اليهود القبض علي مجموعه من الشباب المصريين كانو يسيرون بمحاذاة الحدود ليتم استبدالهم بالجاسوس الاسرائيلي عزام عزام
رابعها :
مصر هي المتحكمة والمسيطرة فعلا علي اراضيها وهي صاحبة القرار والسيادة عليها بدليل ان الجدار الفولاذي الارضي الذي يتم بناؤه تحت الارض بدعوي وقف التهريب للمواد الغذائية عبر الاراضي المصرية فكيف يكون هناك سيادة والموضوع يتم بمراقبة امريكية (يوجد ضباط مخابرات امريكان وصهاينة في سيارة تراقب اعمال الحفر علي مدار 24ساعه ولونها ابيض وزجاجها مطموس بالسواد)
خامسها
من هو فعلا صاحب قرار فتح واغلاق المعبر هل هم اليهود ام المصريين ام مجلس الامن والاجابة ببساطة ان صاحب القرار هو الذي يفتح المعبر كل كام يوم ويغلقه مره اخري اذن فانه في استطاعته فتحه تماما او اغلاقه تماما كما يفعل الان طبقا لمصالحه وما دامت مصالحه مربوطه باليهود اذن فسوف يفتحه ويغلقه بناءا علي ما يريده اليهود .
اذن فدعونا ايها الساده الا نطالب النظام المصري بفتح معبر رفح وانما نطالب اليهود بفتحه حفاظا علي السيادة المصرية علي اراضيها
مش كده ولا اييييييييييييييييه

الجمعة، 18 ديسمبر، 2009

حتي متي ؟؟؟؟؟

اليوم صليت الفجر وجلست أتكلم مع الحاج عبد اللطيف ( ابويا طبعا )

وفوجئت به علي غير عادته عندما يتحدث عن امور العمل المتوقفة فوجئتت به يتحدث بحرقة عن الفساد الموجود في الشركة وفي مجال انتاج القطن في مصر

وعندما سألته عن التفاصيل في العمل أجاب قائلا (الان هناك 6محالج جديدة ومطورة لم يأت لها قطن للحليج مطلقا

ولا حتي كيس قطن واحد

قلت له وباقي المحالج قال يعني المعظم جاله 6 الاف قنطار واكثر واحد جاله 20 الف قنطار

(معلومة عالسريع هذه المحالج كان اقل ما ياتي له سنويا قبل خمس سنوات 150الف قنطارقطن)

ماعدا محلج الشركة في شربين فجاء له 100 الف قنطار

فقلت له طب والمهندسين والاداريين والعمال والفنيين لما بيروحوا الشغل بيعملوا ايه؟؟

تصدقوا قال ايه

قال بيروحوا يشربوا الشاي ويمشوا

بس بشرط

يروحوا في الميعاد الساعه 8 صباحا والخروج الساعه 2مساءا

ومن يتأخر يخصم من مرتبه لانه تأخر عن ميعاد شرب الشاي

واهم حاجه عند ادارة الشركة الحضور والانصراف وتظبيط دفاترها

اما سياسة البيع والشراء والانتاج فاشرب الشاي وروح يا مسعد

فسألته وانا دمي بيغلي

طب والمرتبات والحوافز والمكافآت؟؟؟

قال يا ابني ماهي دي هي المصيبة احنا بناخد مرتباتنا وحوافزنا كاملة زي مانكون شغالين بالظبط

يعني الشركة خسرانه ومستمرة في دفع المرتبات والحوافز والمكافآت )

شفتوا يا جماعه حال البلد عامل ايه حال منيل بستين نيله البلد حاميها حراميها (أمين اباظة وزير الزراعه دمر زراعة القطن في مصر عشان سعادته أكبر تاجر اقطان في مصر والقطن المصري غالي والمستورد ارخص فيدمر زراعة المحلي عشان يستورد ويرخص سعر المحلي ) ده بس يا جماعه مثال واحد علي الفساد المستشري في جنبات الحكومة التي لا تحاسب الفاسدين الا اذا اخطأ احدهم وفاحت ريحته علي الجرايد واصبح من الصعب رش العطور لازالة الرائحة فيتم التضحية به للتغطية علي باقي الجثث العفنة الفاسدة

ولكن نقول
حتي متي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتي متي يهرب الفاسدون خارج البلد تحت سمع وبصر المسئولين بعد صدور احكام قضائية ضدهم ؟

(ممدوح اسماعيل 0هاني سرور 0منصور شيفورليه)


حتي متي يهرب الفاسدون داخل الوطن من سيف العدالة ؟

(يوسف والي)


حتي متي يتحكم رجال الاعمال الوزراء في مستقبل ومصير البلد لصالح مصالحهم وشركاتهم الخاصة؟

(المغربي -لطفي منصور- امين اباظة -محمود محيي الدين -نظيف نفسه)


حتي متي يسكت هذا الشعب علي هذا الجوع الذي استبد به واظلم عليه حياته؟


حتي متي يتم حبس الشرفاء من ابناء الوطن ممن يضحون باموالهم فداء هذا الوطن ويكون مصيرهم المحاكم العسكرية ؟

(خيرت الشاطر وحسن مالك واخوانهم)


اسئلة كثيرة ظللت ابحث عن اجابتها ؟؟؟ فارجو ان تبحثوا معي عنها!!!!

الأربعاء، 9 ديسمبر، 2009

هل من الممكن ان يهدم الاقصي ؟

قراء ماتخافوش الاعزاء
هذه تدوينة خاصة شويتين تتحدث عن الاقصي وهل يمكن هدمه ام لا حتي يستفيق ذلك الشيخ الذي قال للناس ليس للمسيرات والمظاهرات والاضرابات اي فائدة فالاقصي لا يمكن هدمه فللبيت رب يحميه وانا هنا اقول له سامحك الله يا مثبط العزائم ولانه لا يجوز لي ان ارد علي اقوال المشايخ والعلماء فآثرت ان اتي برد احد العلماء علي مثل هذه الخزعبلات واخترت احد علماء التاريخ المشهورين الذي كتب مقالا اسمه هل يمكن ان يهدم الاقصي وتناول فيه بالحقائق التاريخية والموضوعية فكرة هدم الاقصي ردا علي مثل هؤلاء
اعزائي المقال يهم كل مسلم فارجو قرائته علي مهل
يقول الدكتور راغب السرجاني في مقاله
انشغل المسلمون في الأسابيع السابقة بقضية الأقصى، وثارت تساؤلات خطيرة بين أوساط عموم المسلمين، وكان من أهمها: هل من الممكن أن يُهدم الأقصى؟ ولماذا يُحْدِث اليهود هذه الضجة الإعلامية الكبيرة حول هدم الأقصى؛ إن كانوا بالفعل يريدون هدمه؟ وهل الوسيلة الفعالة لهدم الأقصى هي حفر الأنفاق تحته، أم إنه من المحتمل أن تُلقى عليه قنبلة أو يُقذف بدبابة؟ وما المتوقع أن يحدث إذا هُدم الأقصى بالفعل؟
إنها تساؤلات خطيرة وحرجة، ولعل الإجابة عليها تُبَصِّرنا بطبيعة المرحلة وطبيعة اليهود، وكذلك بطبيعة الجيل الذي يستحق أن يُحَرِّرَ الأقصى.
إن هدم الأقصى عمل له آثار هائلة وضخمة، وقد تكون سلبياته على اليهود أكثر من إيجابياته؛ ولذلك يسير اليهود وفق هذه الخطة الخبيثة التي تهدف إلى هدمه بأقل أضرار ممكنة.. فهم يُحْدِثون هذه الضجة الإعلامية، ويتكلمون بوضوح عن أنفاقهم، ويُسَرِّبون إلى الجرائد والفضائيات بعض الصور، التي تؤكد وجود الأنفاق بالقرب من الأقصى؛ كل هذا لتحقيق أهداف كثيرة؛ لعل من أهمها هدفين:

أما الهدف الأول:
فهو تعويد المسلمين على مسألة هدم الأقصى، فكلما طرقت قضية هدم الأقصى مسامع المسلمين تعوَّدوا عليها، وصارت الكلمة مألوفة وغير مستهجنة، فإذا حدث الهدم الحقيقي للأقصى لم يُحَرِّك ذلك المسلمين بالصورة المطلوبة، وهذا يُشبه التطعيم الذي يقوم به الأطباء للوقاية من الأمراض، فنحن في التطعيم قد نقوم بحقن الإنسان بميكروب تم إضعافه في المعمل؛ حتى يتعوَّد الجسم عليه، ويتعرَّف على طبيعته، فإذا حدث يومًا ما أن هاجم الميكروب الحقيقي الجسم، لم يُحْدِث الآثار الخطيرة التي تنتج عادة من هجومه.. فاليهود يقومون بتطعيم المسلمين بهذه الأخبار المتدرجة عن موضوع هدم الأقصى، فإذا تم الهدم بالفعل بعد عام أو عامين أو عشرة، لم ينزعج المسلمون الانزعاج المطلوب، ويمرُّ الأمر بسلام على اليهود..
هذا هدف..
أما الهدف الثاني:
فهو قياس رد فعل المسلمين عند إثارة القضية؛ فاليهود يخشون
رد فعل المسلمين ومظاهرات لنصرة الأقصى
من ردَّة فعل المسلمين، التي من الممكن أن تطيح بالوجود اليهودي في القدس، بل وفي فلسطين؛ ولذلك فهم يُسَرِّبون هذه الأنباء المتدرجة إلى وسائل الإعلام، ويقيسون ردود الأفعال الإسلامية في فلسطين والعالم العربي والإسلامي، بل والعالم أجمع، وهذا القياس يكون بصورة علمية مدروسة؛ يستطيعون بها توقُّع ردِّ فعل المسلمين إن هُدِم الأقصى بالفعل، فإن شعر اليهود أن الأمر سيكون خارج السيطرة أجَّلُوا الهدم، وإن رأوا أن ردَّ الفعل لن يكون خطيرًا قاموا بهدمه وهم آمنون.
ولذلك فإن المسلمين جميعًا مطالبون بإظهار ردِّ فعل قوي وبارز، بل ومبالغ فيه؛ حتى يرهب اليهود ويردعهم، ويُؤَجِّل خططهم أو يُفَشِّلها، وبغير هذا التفاعل فإن فكرة هدم الأقصى ستتزايد في أذهان اليهود، حتى تتحول إلى أمر واقعي نراه جميعًا..
اقتحام اليهود المسجد الأقصى
ولعل سائلاً يسأل: ولماذا يريد اليهود هدم الأقصى تحديدًا؟ ولماذا يُهَيِّجُون عليهم أمة الإسلام؟ وهل لا يكفيهم احتلال فلسطين بكاملها، حتى يفكروا في هدم الأقصى كذلك؟!
إن الحجة المعلنة للعالم أنهم يبحثون عن هيكلهم تحت المسجد الأقصى، وانشغل العالم والمسلمون معهم بتوقع مكان الهيكل، وهل هو موجود فعلاً تحت المسجد الأقصى، أم إنه موجود تحت مسجد قبة الصخرة، أم إنه موجود على جبل الهيكل، أم غير ذلك من الأماكن التي يطرحها الباحثون والمحللون.
وواقع الأمر - الذي أقتنع به تمامًا- هو أنه ليس هناك هيكل من الأساس!! فليس هناك أي دليل علمي يُثبت وجود هذه الأسطورة اليهودية، وليست التوراة المحرفة بدليل؛ فاليهود يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنًا قليلاً، كما إنه من المعلوم أن الأقصى قديم جدًّا، وأنه بُني بعد الكعبة بأربعين سنة؛ كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن أبي ذر الغفاري t أنه سأل رسول الله r: أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلَ؟ قال: "الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ". قال ثم أي؟ قال: "الْمَسْجِدُ الأَقْصَى". قال: كم بينهما؟ قال: "أَرْبَعُونَ سَنَةً"
[1].
والعلماء يختلفون في بداية بناء الكعبة، ومن ثم الأقصى، ولكنه على كل حال قديم جدًّا، وقد يكون من بناء الملائكة، أو آدم u، أو إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- ولذا فالأقصى كان موجودًا حتمًا في زمن داود وسليمان -عليهما السلام- وهو دار عبادة للموحدين والمؤمنين، وليس من المعقول أن يترك داود أو سليمان -عليهما السلام- هذا المكان المقدس ليبنيا مكانًا خلافه لعبادة الله فيه، وأما الحديث الذي رواه النسائي وأحمد وابن ماجه عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- وقال فيه: إن رسول الله r قال: "لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللهَ ثَلاثًا..."
[2]. إلى آخر الحديث، فإن هذا الحديث يتحدَّث عن تجديد سليمان u لبناء الأقصى، الذي مرَّت سنوات عديدة وطويلة على بنائه، وهو تصريح من رسول الله r أن سليمان بني بيت المقدس ولم يَبْنِ هيكلاً خاصًّا.. وكلام رسولنا r مُقَدَّم عندنا على التوراة المحرفة، ومع ذلك فنحن نعلم أن اليهود لن يُصَدِّقوا بهذا، ولو صدقوه لن يعلنوا هذا التصديق، وتبقى القوة هي العامل الوحيد الذي يحافظ على الحقوق، فنحن نقول: إنه مسجدنا. وهم يقولون: بل هو هيكلهم. ولا مجال هناك للوثائق التاريخية أو البحوث الأثرية، إنما الأمر في الأساس أمر عقائدي، وستنجح خطة الأقوى عقيدة في هذا المجال..

ونعود للسؤال: لماذا يريد اليهود هدم الأقصى؛ إذا كانوا يعلمون في حقيقة الأمر أنه لا وجود للهيكل، لا في هذا المكان ولا في غيره؟!
والواقع أن اليهود يعلمون أن الأقصى بالنسبة للمسلمين كالراية بالنسبة للجيش؛ فالراية في الجيوش تُعْطَى لأشجع الشجعان، ولأقوى الأفراد والقبائل؛ لأن استمرار ارتفاع الراية فيه تحميس وتشجيع للجيش كله، أما سقوط الراية فهو يهزُّ الجيش كله، وليست القضية سقوط جندي من الجنود له بدائل كثيرة في الجيش، إنما القضية قضية رمز كبير وقع، وإن كان الجيش قَبِلَ بسقوط الراية فهو سيقبل بما هو بعد ذلك في غالب الأمر، وكذلك الأقصى؛ فلو سقط الأقصى يتوقع اليهود أن تنهار معنويات المسلمين، ومن ثَمَّ يمكن أن تسقط كل مقاومة في فلسطين، بل وتسقط مقاومة المسلمين للمشروع الصهيوني في كل أنحاء العالم الإسلامي، ولا ننسى أن احتلال المسجد الأقصى في بداية الحروب الصليبية أدى إلى انهيار معنويات المسلمين لعدة عشرات من السنين، وهذا ما يتوقع اليهود ويسعون في تحقيقه الآن..
والسؤال الذي سيتبادر إلى الذهن مباشرة هو
: هل يمكن أن يُهدم الأقصى فعلاً؟

والإجابة الصادمة للكثيرين: إنه يمكن أن يُهدم فعلاً، بل إن هذا أمر وارد جدًّا! وليس هذا من قبيل التشاؤم والإحباط، ولكن من قبيل قراءة الأحداث واستقراء المستقبل، وكذلك لدراسة الوسائل التي تمنع من حدوث هذه الكارثة المهولة..
إننا -أيها الأخوة والأخوات- لسنا في زمان أبرهة.. لقد هاجم أبرهة الكعبة بجيشه؛ فأرسل الله U الطير الأبابيل لتحمي البيت الحرام، أما وضعنا بعد بعثة رسول الله r فمختلف؛ فالطير الأبابيل أو الجنود التي يُرسلها رب العالمين - أيًّا كانت هذه الجنود- لن تأتي إلا إذا قَدَّم المسلمون جهدًا وجهادًا، وبذلاً وعطاءً، ومالاً ونفسًا، وغاليًا ونفيسًا..
إن السُّنَّة الماضية الآن هي: {إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} [محمد: 7]، وبغير هذا الشرط لن تتحقق النتائج، وإن تقاعسنا عن نصرة دين الله U¡ فإن الكوارث ستحلُّ علينا من كل جانب، وعندها يمكن أن يُهدم الأقصى، ويمكن أن يُطْرَد المسلمون من القدس بكاملها، ويمكن أن تُصبح القدس عاصمة للكيان الصهيوني، ويمكن أن يطول الاحتلال ويستمر لعشرات سنين أخرى، ولقد هاجم القرامطة الملاحدة الكعبة بيت الله الحرام في عام 317 هجرية، ونجحوا في سرقة الحجر الأسود من الكعبة، وأرسلوه إلى عاصمتهم هجر (بالمنطقة الشرقية في السعودية الآن)، وظل الحجر الأسود مسروقًا لمدة 22 سنة كاملة، حتى سنة 339 هجرية!
إن تَقَاعُسَ المسلمين أدَّى إلى إصابتهم في سويداء قلوبهم، فدُمرت الكعبة، وسُرق الحجر الأسود، وعُطلت شريعة الحج عدة سنوات، وبعدها في أواخر القرن الخامس الهجري سقط الأقصى في براثن الصليبيين، وتحول إلى إسطبل للخيول، ثم إلى مخزن للغلال، وظل في هذا الأسر البغيض أكثر من تسعين سنة متصلة..
إذًا وارد جدًّا أن يُهدم الأقصى..
نقولها بكل الألم.. بل إنني أقول: إنه لولا الجُبن الذي اشتهر به اليهود لكان هدمه قد حدث منذ عدة سنوات..
إنني أعلم أن هذا الكلام سيؤلم الجميع، لكنني لا أحب التخدير الفارغ، كما لا أحب الرقود والاستكانة والذل والإحباط.. إنني أقول هذه الكلمات الصريحة؛ لأَخْلُص إلى بعض النقاط، التي أحسبها في غاية الأهمية للأمة في هذه المرحلة:

أما النقطة الأولى:
فهي أنه ليس الفلسطينيون وحدهم هم المعنيون بقضية الأقصى؛ فالأقصى، بل والقدس، بل وفلسطين بكاملها، ليست كلها قيمة فلسطينية فقط، إنما قيمة إسلامية عالية جدًّا، ولا بُدَّ أن يعلم المسلمون جميعًا أن المساس بهذه المقدسات هو مساس بكرامة الأمة الإسلامية كلها، وأن الله U سيسأل الأمة بكاملها رجالاً ونساءً، حكامًا ومحكومين، فلسطينيين وغير فلسطينيين، عربًا وعجمًا.. سيسألهم جميعًا عن هذه القضية المحورية في حياة الأمة..
وأما النقطة الثانية:
فإننا وإن كنا نعطي هذه القيمة الكبيرة للمسجد الأقصى، إلا أن هناك قيمة أعلى لا بُدَّ أن نثور للمساس بها، ولتكن ثورتنا هذه أعظم من ثورتنا للمسجد الأقصى، وهذه القيمة هي أرواح المسلمين التي تُزهق في فلسطين صباح مساء!
إن الدماء التي تسيل بغزارة في أرض فلسطين لهي أغلى عند الله وأثمن من المسجد الأقصى، بل ومن المسجد الحرام! وليس هذا كلامي إنما كلام رسول الله r ومن بعده شهداء المسلمين الصحابة الكرام.. فقد روى ابن ماجه عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنه قال: رأيت رسول الله r يطوف بالكعبة، ويقول: "مَا أَطْيَبَكِ وَأَطْيَبَ رِيحَكِ! مَا أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ! وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! لَحُرْمَةُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ حُرْمَةً مِنْكِ؛ مَالِهِ وَدَمِهِ، وَأَنْ نَظُنَّ بِهِ إِلاَّ خَيْرًا"
[3]. ونفس الكلام نُقل من كلام عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- نفسه[4]، فلا يجوز لنا إذًا أن نهتزَّ لحفر الأنفاق تحت الأقصى فقط، ولكن يجب أن يكون اهتزازنا أشدَّ وأقوى إذا رأينا أكثر من 360 مسلمًا يموتون في غزة من سنة 2007م إلى الآن من جرَّاء الحصار، والآلاف يموتون في قصف غزة في حربها الأخيرة، بل يجب أن يكون ردُّ فعلنا شديدًا ومهولاً إذا أُزهقت رُوح واحدة بريئة في أرض فلسطين، أو في غيرها من بقاع العالم، ولا أدري كيف يطيب لنا عيش، وكيف نستمتع بطعام وشراب، وكيف يغلبنا النعاس، ونحن نسمع ونشاهد ما يجري لإخواننا وأخواتنا وأبناء عقيدتنا، وهم يُطحنون بالآلة اليهودية المجرمة..
يقول رسول الله r فيما يرويه البخاري ومسلم عن النعمان بن بشير t: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى"
[5].
فلا بُدَّ لنا أن نعي وزن الأمور بميزان الإسلام، وبمعايير رسول الله r، وعندها ستتضح لنا الرؤية، وتظهر لنا الحقائق..

والنقطة الثالثة:
التي أودُّ الإشارة إليها، هي أنه مهما ساءت الأوضاع، وأظلمت الدنيا فإن العاقبة في النهاية للمتقين، وسيأتي زمان يعود فيه الأقصى حرًّا للمسلمين، بل ستعود فلسطين بكاملها بإذن الله.. لا نَشُكُّ في ذلك قيد أنملة، بل إننا نرى أن الشك في هذا الأمر خطيئة لا تغتفر، فالله U يقول في كتابه: {مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ} [الحج: 15]. إن الشك في نصر الله شكٌّ في قدرة الله، وهو خلل عقائدي غير مقبول من مؤمن، ولا نتوقعه من صالح..
أما النقطة الرابعة
: فهي أن الكرة في ملعب المسلمين، وليست أبدًا في ملعب اليهود؛ فالذي يؤثِّر في الأحداث ويُسَيِّرها ليس الجبروت اليهودي ولا القوة الصهيونية، إنما العامل الرئيس والأساس يعود إلى المسلمين أنفسهم، فنحن لا نُهزم بقوتهم ولكن بضعفنا، ولو عدنا إلى الله U عودة كاملة لنصرنا الله نصرًا مؤزَّرًا، ولرأينا أضعاف أضعاف ما نتمنى من انتصارات ونجاحات، ولانتهى الكابوس اليهودي، الذي أزعجنا في هذه السنوات السابقة..
ولست أعني بالعودة إلى الله U اللجوء إلى المساجد فقط، أو الاعتماد على الدعاء وكفى، أو حتى الجهاد بالمال ومقاطعة البضائع اليهودية والأمريكية، إنما أقصد عقيدة سليمة، وأخلاقًا حميدة، ونية صادقة، وعملاً صالحًا، وعلمًا نافعًا، وجهادًا مستمرًا، ووحدة لا شقاق فيها، وأملاً لا يأس فيه.
إن الأقصى لا يُحَرَّر بقوم خلطوا عملاً صالحًا وآخر سيئًا، إنما يُحَرَّر بقوم باعوا دنياهم، واشتروا الجنة، وأعرضوا عن رضا الناس، وبحثوا عن رضا الله، وتركوا مباهج الدنيا، وتمسكوا بالقرآن والسُّنَّة، وهؤلاء لا يخلو منهم -بإذن الله- زمن من الأزمان، فأبشروا أيها المؤمنون، فإن نصر الله قريب، ودين الله غالب، ولو كره المشركون.
ونسأل الله أن يُعِزَّ الإسلام والمسلمين.
د. راغب السرجاني

الخميس، 19 نوفمبر، 2009

متفرقات هامة

زوار ماتخافوش الاعزاء

اولا اعتذر عن عدم الكتابة لفترة طويلة نظرا لانشغالي بالكلية وشغلها

ثانيا موضوع النهاردة مش موضوع واحد ولكنه موضوعات متنوعه ومتفرقة ولا تتحمل التأجيل اكثر من ذلك

اولها بعنوان

كلنا عمرو سلامة ... كلنا لسه عايش

بصراحه انا مش عارف ايه الدولة دي اللي خايفة اوي من طالب بكلية الاعلام

وليس في جامعه حكومية ولكن في جامعه خاصة يعني بفلوسه


عمرو سلامة كان طالب بكلية الاعلام جامعة سيناء الخاصة وقدم طلب للتحويل الي جامعة الاهرام الكندية

وتم قبول الطلب وكان تقديره امتياز وهو من الطلاب المتفوقين الواعدين

الذين سيكون لهم مستقبل باهر في عالم الصحافه

فهو اول من صور عملية تهريب الدقيق المدعم بالفيديو

وهو صاحب افضل مدونة في مجال حقوق الانسان وفضح قضايا التعذيب

وتم تكريمه من الشبكه العربية لحقوق الانسان لذلك

كما انه من اوائل المناصرين لغزة ومن المشاركين في المسيرات التضامنية لها

كما انه من اوائل من فضحو الفساد بالصوت والصورة

وهو اول طالب يتم شطبه من قوائم الانتخابات الطلابية في الجامعات الخاصة

بل واكثر من ذلك

فبعد تحويله الي الجامعه الكندية مورست عليه ضغوط

من اجل وقف نشاطاته وتحقيقاته الصحفية المتميزة

فقرر الرحيل مرة اخري الي جامعة سيناء وحينها بدأت مرحلة تصفية الحسابات

فتم رفض طلبه بالرجوع لسيناء فقال ما باليد حيله اروح الكندية

فرفض طلبه وهكذا اصبح عمرو في الشارع ليتم قتل موهبة جديدة في بلد الكورة والعوالم

وهكذا يعلمنا النظام ماهو جزاء المبدعين والمتفوقين والمجتهدين انه ............. الشارع

اذن كلنا عمرو سلامه ........ كلنا لسه عايش

.........................

الموضوع الثاني

احذفوا المسجد الاقصي من القران

- لما صورة للمسجد الاقصي تثير عمداء الكليات ورؤساء الجامعات

وتجعلهم يصدروا قرارات فصل للطلبة وقرارات حرمان من الامتحان ومجالس تأديب

- لما الدولة بجلالة قدرها تقف بعساكرها وامنها عشان تنمع مظاهر ومسيرة للمسجد الاقصي

- لما الدول العربية مجتمعه مش عارفه تتخذ قرار جرئ

بوقف تصدير البترول للغرب حتي يرحل اليهود عن المسجد الاقصي

لما تبقي صلاة العيد حرام عشان لافته مكتوب عليها عيدنا يوم تحرير الاقصي

لما مئات والاف الشباب الطاهر يزج بهم في السجون والتهمة هي مناصرة الاقصي

لما المحاكم العسكرية ومحاكم امن الدولة تحكم علي المدنيين وشرفاء وعلماء الامة

لما يقال ان القران ده للبيت والجامع مش للكلية ولا للحياة

يبقي افضل حل اننا نحذف المسجد الاقصي من القران وكل الناس تستريح بس في النهاية

جهنم وبئس المصير
.................................

اللعبة الخبيثة لكرة القدم

تابعت كما تابع الجميع مباراتا الحسم بين مصر والجزائر

وما صاحبهما من زرع متعمد للحرب والكراهية بين الشعبين الشقيقين

وسألت سؤالا

لماذا كل هذا الحقد بين الدولتين حكومة وشعبا

لماذا وصلت مباراة لكرة القدم لغزوة ومعركة بين الاشقاء؟

السؤال الذي تردد في ذهني اكثر هو

لماذا لم يتولد هذا الحقد والكراهية الشديدة بين مصر والبرازيل اثناء كأس العالم للقارات؟

او بين مصر وكوت دي فوار في كاس الامم الافريقية ؟

لماذا عندما يلعب الاشقاء العرب مع بعضهم تتولد مشاعر الكراهية والبغضاءمابين الشعبين؟

السنا جميعا مسلمون ؟

السنا نصلي الخمس صلوات زي بعض؟

السنا نتجه لقبلة واحدة ؟

السنا نذهب للحج لا فرق بين مصري وجزائري وتونسي او سعودي؟

السنا جميعا نشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ؟

اذن فلماذا كل ذلك

انها اللعبة الخبيثة لكرة القدم والقائمين عليها ومنظميها

الخميس، 29 أكتوبر، 2009

هو الجامع الاقصي حصل فيه ايه؟؟؟؟؟

زوار ماتخافوش الاعزاء




انا اسف لابد ان اتوقف عن الكتابة عن الاتحاد وتزويره




لانه هناك ما هو اهم منه وهو






المسجد الاقصي


واوعي حد يفكر اني اخطأت لما كتبت في العنوان الجامع الاقصي



لاني مارضيتش اكتب

البيت الاقصي

زي ما واحد من زمايلنا في الكلية



كان بيسألني بيقوللي هو ايه اللي حصل في البيت الاقصي اللي هناك ده؟؟؟



بصراحة لم اصدم بسؤاله بقدر ما صدمت باللفظ



المهم جاوبته وقلتله علي اللي حصل يوم الاحد الماضي؟



وفي هذا اليوم دار في ذهني سؤالين واصبحت ابحث لهما عن اجابه



واسال زمايلي عن اجابة السؤالين وهما :



الاول ماذا سنفعل لو هدم الاقصي بزلزال او بالصواريخ اليهودية ؟؟؟؟؟



يا تري هل هانعيط



ولا هانشجب ونستنكر وندين



ونطالب باعادة بناء المسجد الاقصي وازالة الهيكل اليهودي الذي سيبنيه اليهود مكانه ؟



ام هل سنتظاهر



ولا هاندعي ربنا وخلاص ولا هانقول مالناش دعوه



والسؤال الثاني ماذا نفعل الان من اجل نصرة حقيقية للاقصي ؟





ومنتظر اجابات حضراتكو بجد






والمرة الجاية ان شاء الله




احكيلكو عن اللي حصل بسبب




تعليق صورة عن المسجد الاقصي في كليتنا




(هذه التدوينات هي سلسلة تدوينات من اجل الاقصي)

الثلاثاء، 20 أكتوبر، 2009

انا ماليش دعوه!!!!!!!!







باختصار شديد ذهبت الي عميد الكلية اشكو له عدم فتح باب الترشيح لانتخابات الاتحاد الطلابي




فقال لي باللفظ انا يا ابني ماليش دعوه بالاتحاد




قلت له طيب ما حضرتك اللي بتوقع علي تشكيل الاتحاد




فقال يا ابني الاتحاد ده بيتحكم فيه حاجات اكبر مني ومنك خليك يا ابني في حالك وفي مذاكرتك عشان تنجح وتعيش




فقلت له استاذنا يبدو ان الخطأ ليس خطأ الدولة او القانون




ولكن الخطأ هو خطأ هذا الجيل الذي ولد في مجتمع غير مستقيم




ومطلوب من هذا الجيل ان يكون في قمة الاستقامة




من الاخر يا سيادة العميد احنا اللي اتولدنا غلط




اذا كان رب البيت بالدف ضارب فشيمة اهل البيت كلهم..... الرقص!!!




نلتقي المرة القادمة مع




القصة الكاملة




للاتحادالطلابي




ومن يزوره بالاسماء عشان احنا قلنا لكم .....ماتخافوش

الخميس، 8 أكتوبر، 2009

الرجل الاوحد؟؟؟؟؟!!!!

هي قصيدة كتبتها عندما كنت وراء الشمس





وتقول




ولدت بعصر لا يعرف*** سوي ذاك الرجل الاوحد




هموم الامة يحملها ***قد ظن بدنيانا قد اخلد




ان كان بشعب قد هم ***او غم برجل قد اقعد *




نادى: شعبي ان سلم ***ما نفع هتافك او تصمد




من ربع القرن احكمك*** من قبل شبابك ان تولد




قد كان لحكمي لك سمة*** في الحائط تمشي او تطرد




من تحته يمكنك العيش*** لكن ابدا لن تصعد




ان زل لسانك في كلمة ***من سيفي ابدا لن تنجد




لن اجني شيئا من قتلك ***وكذا عن ارضي لن تبعد




في سجني ذاك مقرك ***من بابه ابدا لن تخرج




فلن يجدي نفعا ابدا ***ان تزرع او حتي تحصد




لي ارض بلادي مجتمعه*** وجنودي في الارض لترصد




ابواب سجوني مفتوحة*** لمن يدعو لجهاد او يحقد




فالحكمة قولي فلتسمع*** وبنور كلامي فاسترشد




ولتعلم ! من سلمك يا ولدي ***لسلامة رأيي ان تحمد




ولولدي من بعدي ان سلم*** فهو خلفي ابدا الرجل الاوحد


...................


طبعا كلنا عارفين مين هو الرجل الاوحد (رئيس دولة قمعستان الديمقراطية)


*كلمة هم بضم الهاء والتشديد المفتوح للميم وكلمة اقعد بضم الالف مبنية للمجهول ومثلها في القصيدة كلمات تولد .تطرد.تنجد.تبعد.تخرج


الاثنين، 28 سبتمبر، 2009

معاك واسطة!!!!!!!!



من منا لم يستخدم الواسطة و لو لمرة واحدة فى حياته ؟

من منا توقفت مصالحه او تبددت احلامه لانه لم يجد الواسطة ؟

كيف اصبح الظلم هو اساس المعاملات .. و الواسطة و المحسوبية هى طريقة المعاملات ؟!

فكل شىء فى هذا البلد اصبح يسير بالواسطة او الكوسة مهما كبرت او صغرت .. او مهما كانت مهمة او تافهة .. و مهما كثرت الكفاءات و مهما قلت الامكانيات ..

فأنت بحاجة الى الواسطة من المهد الى اللحد ! ...

لتدخل المدرسة .. لتدخل كلية عسكرية او شرطية .. لتعالج فى المستشفى .. لتنهى مصالحك المعلقة .. لتتهرب من التزاماتك .. لكى تستخرج رخصة قيادة .. لتسافر .. لتأخذ حقك ..لكى تعمل .. لكى تبنى .. لكى تزرع ..لكى تموت بشرف !


فاعلم ايها المواطن هذا المبدأ و احفظه جيدا :

((في الوطن العربي انت بلا واسطة ... اذن انت لا شىء ))!

................................

بصراحة الكلام اللي فوق منقول من احد المواقع الالكترونية بس انا عاوز اسأل سؤال هل فعلا الواسطة ليها جانب كبير قوي كده في

حياتنا .انا هاجاوب برأيي وعاوز اشوف ارائكم ايه


- واحد صاحبي كان مقدم أوراقه في اكاديمية بحرية في اسكندرية ووالده عميد جيش وبعد بداية الدراسة بشهر ونص تقريبا ومع بداية

امتحانات الميد تيرم اصيب في حادث وفوجئت لقيته محول اوراقه كلية سياسة واقتصاد بعد ما مواعيد التحويل خلصت من

زماااااااااااااااااااااان باسأله قاللي ايه يا عم ابويا عميد عاوز ايه تاني !!!!!!!!


- كنت عاوز اجيب عيش من الفرن وواقف في الطابور وكل شوية واحد ييجي ياخد عيش من بره الطابور نقول يا جماعه مين ده يردوا

يقولولك دا معاه واسطه وله معرفه في الفرن

- احد اصدقائي الاعزاء كان عاوز يطلع رخصه قيادة من مرور ديرب نجم ولكن الاجراءات طويلة فذهب لاحد الاشخاص خلص له الرخصه في ساعه الا ربع.


- اخويا الصغير كان بيروح المعهد الابتدائي في قرية بعيده عن مكان السكن وكنا عاوزين ننقله للمعهد المجاور لنا ذهبنا لناظر المعهد

فقال مافيش مكان سلمنا وقلنا ماشي جه واحد صاحبي والده مفتش في الازهر قاللي هات الورق وانا اخلصه لك وقد كان !!!؟؟؟؟

- اذا اردت ان تدخل كلية من الكليات العسكرية او النيابة فالتسعيرة معروفه في مكتب الوزير كمال الشاذلي في الباجور ومكاتب بعض

المستشارين والرتب في الجيش والشرطة

وغيره كتير كتير.... اذن .. قالحياة بدون واسطة تبدو حياة قاتله

منتظر ارائكم وللا اجيب ليكو واسطه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجمعة، 25 سبتمبر، 2009

أكـــاذيب محمد علي ابراهيم..!!!!


قرائي الاعزاء

البوست ده بوست مخصوص شويتين وانا هاكتب اللي شفته وعليكم انتم الحكم والتعليق

قصة البوست ده تبدأ مع برنامج الوجه الاخر للاعلامي احمد شوبير علي تلفزيون الحياة


استضاف فيه الكاتب الصحفي محمد علي ابراهيم رئيس تحرير الاهرام وعضو مجلس الشوري بالتعيين


سأله شوبير عن
1- سبب العداء القوي بينه وبين حماس او بالنص بين الصحف القومية وبين حماس وقطر فرد الرجل وبكل صفاقه
لان حماس وقطر هما من تعاديان مصر وتروجان الاشاعات الكاذبة ان مصر تغلق المعابر وتشارك في حصار غزة وهذا كذب وافتراء علي دور مصر العظيم في رفع الحصار عن غزة (ده كلام محمد علي ابراهيم ونسي هدم الانفاق وضبط المواد التموينية وفساد الاغذية في العريش حوالي 2000طن ومنع مظاهرات التضامن مع غزة)
2- سأله شوبير عن سبب معاداته للاخوان فأجاب
لان الاخوان عايزين يمسكوا الحكم ويقيموا دولة دينية ودي ما تنفعش في مصر وبعدين الاخوان لهم اتصالات بايران وبامريكا وباليهود نفسهم ولا يعملوا لمصلحة مصر كما ان لهم تمويل اجنبي غير معلوم(ونسي المحاكمات العسكرية للاخوان ومصادرة اموالهم ورفض الاخوان لقاء السفير الامريكي ولم يقدم دليلا واحدا علي علاقتهم بامريكا او بايران او اليهود وهو امر مضحك للغاية)



3- ساله شوبير لماذا ترفض ربط الدين بالحكم

قال لان ربط الدين بالحكم يؤدي الي ادخال انف الدين في كل شئ في الحياة يبقي كده المسيحيين مش هايخدوا حقهم وكل واحد هايسرق هاتتقطع ايده واللي هاتلبس بنطلون هاتتجلد ودا ما ينفعش في مصر لان كل الدول تقدي بمصر فمصر بلد التقدم والرقي لكل الدول(ونسي ان الاسلام كفل للناس جميعا حقوقهم مسلمهم وغيره ومن قال ان من تمشي في الشارع ببنطلون هاتتجلد الم يسمع قوله تعالي" انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين" ثم ان الاخوان يطالبون بدولة مدنية ذات مرجعيه اسلامية ثم من قال ان مصر قدوة للدول كلها في التقدم والرقي اين يوجد التقدم والرقي في مصر في المواصلات المتهالكة ام في المستشفيات التي لا توجد بها خيوط الجراحة ام في فساد زراعة القطن ولا ايه ولا ايه وعجبي)

4- سأله شوبير عن رايه في جمال مبارك ؟

هرب من السؤال الي الحزب الوطني والتمنية الاجتماعيه وفي النهايه قال وايه يعني لما يمسك الحكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!




5- ساله شوبير عن برنامج الحزب الوطني

فقال ده برنامج تنمية وعداله اجتماعيه ( ونسي قلعة الكبش والدويقه وعزبة بلال وممدوح اسماعيل الهارب واحمد عز وغيره)




6- ساله شوبير عن الرئيس مبارك ؟

فقال دا بطل الحرب والسلام وبطل التنمية والعدالة الاجتماعية ولا يوجد احد يستطيع حكم مصر مثله ولم ياتي رئيس مثله واذا ترشح المرة القادمه ساؤيده للابد



7- ساله شوبير عن سبب الاضرابات المنتشرة في كل مكان

فقال ان سببها ضعف الحياة السياسية ( ونسي ان الناس لما بتعمل اضراب بتكون عاوزه زيادة في المرتبات عشان تاكل عيش يعني من الاخر الناس بتعمل اضراب عشان عاوزه تاكل مش تحارب الدولة)

..................

عند نهاية الحوار عرفت لماذا تم تغيير القيادات الصحفيه وتركوا محمد علي ابراهيم رئيسا لتحرير الجمهورية
......................
عجبي عليكي يابلدي ***فيكي حاجه محيراني
نزرع القمح في سنين ***تطلع الكوسة في ثواني
الي اللقاء في البوست القادم

الاثنين، 21 سبتمبر، 2009

صلاة العيد........ حرام !!!!!!!!



اولا كل عام وانتم بخير بمناسبة عيد الفطر السعيد واللهم اعده علينا بالخير واليمن والبركات
وعلي فكره تشرفت بزيارة والدي الكريم للمدونة وابدي اعجابه بها وبتعليقات زوارها واصر علي عمل كوباية شاي اثناء كتابة هذا البوست وما ادراكم يعني ايه كوباية شاي من بابا


ثانيا انا كنت ناوي اكتب بوست عن موضوع تاني خالص غير ده

بس التطورات اللي حصلت امبارح هي اللي اضطرتني اني اكتب البوست ده

بصراحه عنوان البوست ده مش حكم فقهي ولكن مقولة قالها رئيس مباحث ديرب نجم امبارح في صلاة العيد

الموضوع يتلخص في المشاهد التالية

المشهد الاول

كعادة كل عام من 25سنه بدأ الاخوان في ديرب نجم صباح يوم العيد بعد صلاة الفجر في تنظيم مسيرة العيد التي يشارك فيها حوالي 2000 شخص في المتوسط من الرجال والشباب والاطفال ويكون فيها تكبير العيد وتمشي المسيرة في الطريق المؤدي الي مصلي العيد في فرح وسرور من الجميع

المشهد الثاني

عند بدأ المسيرة في التحرك وصل الي المكان رئيس مباحث ديرب نجم ومامور المركز وتشكيل من جنود الامن المركزي بسياراته ومندوب امن الدولة وظباط المباحث والمخبرين وبدأوا الحديث مع قيادات الاخوان عن منع المسيرة نهائيا ( يعني ما فيش مسيرة خالص)

المشهد الثالث

رد الاخوان كان برفض هذا الامر وان المسيرة ستتم فما كان من رئيس المباحث الا ان قال خلاص مافيش صلاة عيد خالص فقال الاخوان خلاص هانصلي العيد في الشارع ومن الاخر وليمنعونا ان كانوا فاعلين

المشهد الرابع

عندما وجد رئيس المباحث نفسه في مأزق بدأ يتفاوض واتفقوا علي سير الناس ولكن بدون لافتات التهنئة وبعد الحاح كبير وتفاوض صعب وافق الاخوان وعند بدأ الناس في المسير رفض طرف ثالث المسيره والناس بالكلية وقال لا مافيش مسيرة ولا صلاة عيد وكان هذا الطرف هو ................قمل الدولة

المشهد الخامس

عند ذلك بدأت مفاوضات اخري حتي لا يصل الامر الي الصدام والاعتقالات وحتي يمر اليوم بسهولة وحينها ظل رئيس المباحث يقول مافيش صلاة عيد وصلاة العيد انهارده ...................حرام !!!!!

المشهد السادس

بعد مفاوضات ثانية عرض الاخوان علي الاجهزة الامنية ان يمشي الاخوان كل خمسة او عشرة مع بعض ووافق الامن وحين بدأنا المسير اعترض الطرف الثالث وقال لا ما فيش حد هايمشي ولكن كان للناس راي اخر

المشهد السابع

بدأ الناس في المسير ولم يسمعوا للامن كلاما وحينها حاول الامن اعتقال البعض ولكنه فشل وبدأ الناس في الجري في الشارع وتخيلوا 2000شخص بيجروا في الشارع عرضه 15 متروطوله 400متر يبقي شكلهم عامل ازاي مع التكبيروتلاحم الشعب وتعاطفه معهم ضد قوات الامن التي تريد مضيعة فرحة العيد علي الناس

المشهد الثامن
الامن يحاول السيطرة علي الجماهير الثائرة ويحاول تطويقها بسيارات الامن المركزي ولكن الناس تلتف حول السيارات وتمشي ويتجمعون مرة اخري ويواصلون المسير في جماعه والتكبير مستمر لحين الوصول الي المصلي


......................

في النهاية اريد ان اوضح معلومة بسيطة ان هذه المشاهد لا توجد الا في دولة قمعستان الديمقراطيه حيث هناك


الديمقراطية لها .....انياب

وكل عام وانتم بخير

والي اللقاء في البوست القادم بعنوان ........ اكاذيب محمد علي ابراهيم


الخميس، 17 سبتمبر، 2009

انا بحب النظام


طبعا اول ما هاتقروا العنوان هاتقولوا اوبح ابراهيم اتهدد من ظابط قمل الدولة اللي رد عليه في البوست اللي فات وقرر انه يحب النظام ويمشي مع النظام وينادي ليل نهار بالنظام وطبعا يا جماعه انا باقوللكوا ان قصدي بالنظام مش النظام اللي بالي بالكم ( يعني الحكومة وحسني ورجالته ) لا ان قصدي النظام بالمعني التاني يعني الحياة المرتبة يعني كل واحد عارف هو عليه ايه وليه ايه ؟ يعني كل واحد في عمله يتقنه ويكون منظم فيه .
وبصراحه شديدة اللي خلاني اكتب البوست ده مواقف حدثت معي اليوم وانا امشي في الشارع كان الطريق زحمة وانا ماشي علي رجلي انا والحاج والدي والسيارات تسير في اتجاه واحد والاتجاه التاني سياراته بسيطة بصيت فجأة لقيت عربية طالعه من الطابور اللي السيارات ماشيه فيه وداخله علي المشاه ونظرات السواق بتقول لنا وسعوا لحسن افرمكوا ااااااه انا اللي راكب عربية يبقي امشي في المكان اللي عاوزه
طبعا لما السواق عمل كده الطريق اللي كانت سياراته بسيطة اتملا سيارات ووقف الطريق خاااااااااااالص وظل السواق واقف وكأن الناس كلها غلطانه وهو الصح ده يقول له ارجع يا اسطي الطابور وده ولا هو هنا .............. طبعا هذا الموقف متروك التعليق فيه لحضراتكم

الموقف الثاني

راجع من المسجد ركبت السرفيس انا واحد اعضاء تنظيم البلالين وساكتين علي اساس ان السواق هايمشي في خط سيره تمام بصينا لقينا السواق ماشي دوغري يعني علي طول ايه يا اسطي انت مش داخ المساكن ولا ايه ( دا انا اللي باقول للسواق) لا يا بيه ما بندخلش المساكن من بعد العصر ( دا السواق اللي بيقول) يااسطي مش خطك ان انت تخش المساكن ..... لا يا بيه مش داخل ......... يا اسطي مش ده نظام وشغال انت ما بتحبش النظام ولا ايه ....... يللا يا بيه هاتيجي الموقف ولا تنزل ...... لا يا اسطي مش نازل وارجع علي المركز ( يعني قسم الشرطة) ....... لا مش راجع عندك نمرة العربية اهيه خدها واعمل اللي نفسك فيه ..... يعني ايه مش همك ........ ما قلتلك روح والنمرة معاك لوزير الداخليه نفسه ورينا هاتعمل ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟ وفرد السواق عضلاته علينا وكأن مافيش حد هايقدر عليه واعلي ما في خيلك اركبه يا عنتر . في هذا الوقت الركاب ساكتين وفي الاخر نزلوا يمشوا وكأن الموضوع لا يعنيهم
.....
الي هذه الدرجه اصبحنا شعب لا يحب النظام بل ويكره النظام لانه في احيان النظام العام يعتبره البعض يهدر حقوقهم الشخصية ويظلمهم


طبعا هذان الموقفان بعض من كل ومثال لا حصر . بجد عاوز حد يفهمني ليه بنكره النظام؟؟؟؟؟؟؟؟؟




السبت، 12 سبتمبر، 2009

الحياة بأوامر قمل الدولة

جاءت انفلوانزا الخنازير علي الطبطاب لجهاز قمل الدولة عشان يقول للناس مافيش اعتكاف ومافيش صلاة تهجد وممكن يكون بيستعد انه يقول لهم مافيش صلاة عيد في تجمعات دا بعد منع اقام الموالد ولكنه لما وجد ان فيه طائفة من الشعب هاتثور عليه وهاتصحي من نومها وهي طائفة الدراويش اللي ما يعرفوش غير اكل الفتة وهز الراس طول الليل قولة الله حي وأذكر الله.


الناس دي طبعا ما لهاش في سياسة ولا في اخبار فلسطين ولا غزة ولا عراق ولا غيره قمل الدولة يقول يمين يقولوا ماشي يقول شمال يقولوا أينعم طبعا مش موضوعنا الجماعه دي ولكن الاهم هو السؤال لحد امتي هايتدخل قمل الدولة ويفضل يقرص فينا ويخلينا مش عارفين نصلي ولا حتي ننام؟

مش ملاحظين حاجه . ان قمل الدولة بيتدخل في كل شئ تعالوا نشوف
1- قمل الدولة يتدخل في انتخابات الاتحادات الطلابية في الجامعات حتي يتم تظبيط القوائم زي ما كلنا عارفين.



2- قمل الدولة يتدخل في تعيين المعيدين في الجامعات حتي يمنع الناس اللي بالي بالك من الوصول لمناصب قيادية ودولية زي الدكتور عبد المنعم ابو الفتوح وزي الدكتور خالد عبد القادر عودة والدكتور جمال عبدالسلام .



3- قمل الدولة يتدخل في شئون المساجد والاوقاف وتعيين الخطباء ومواضيع الخطب والدروس وكذلك تنقلات الائمة والعلماء

4- قمل الدولة يتدخل في ترقيات الموظفين الحكوميين والمدرسين و تنقلاتهم واماكن عملهم وآدى عينة

5- قمل الدولة يتدخل في المواقع الالكترونية والدونات ويحظر ويعتقل ويراقب ويحجب كل شئ يتدخل في منطقة واحدة محظورة جدا جدا الا وهي قصر الرئاسة

6- قمل الدولة يتدخل في انشاء وتكوين الاحزاب السياسية وكذلك يتلاعب ويزور نتائج الانتخابات الشعبية والشورية والمحلية ودي مش محتاجه دليل لانها باينه للجميع

7- قمل الدولة يصادر الممتلكات والشركات والاموال الخاصة بالمعارضين اللي احنا عارفينهم كويس بدعوي انهم استخدموها في غسيل الاموال وانهم تلقوها من جهات اجنبية لمحاولة زعزعة الاستقرار وقلب نظام الحكم و عندك دليل كبيييييييييير اسمه المحاكم العسكرية لقيادات الاخوان

8- قمل الدولة يقوم بغلق المدارس الاسلامية الناجحة وكذلك الجمعيات الاهلية الخدمية والنقابات الرسمية لان بعض اعضائها من المعارضين للنظام زي مدرسة الجزيرة بالاسكندرية ونقابة المهندسين
.....................

يعني من الاخر لو بصيت حواليك هاتلاقي قمل الدولة بيقرص فيك من كل حته ... اذن فلن تتحرك ولن تتكلم ولن تاكل ولن تشرب ولن تتنفس ولن تتبو... ولن تتبر... ولن تتزو... ولن ( اي حاجه في الدنيا ) الا بباوامر قمل الدولة يعني من الاخر ..لا حياة بدون قمل

...............

الاستنتاج:
يفضل استعمال ليسيد لوسيون للقضاء علي القمل

الأحد، 6 سبتمبر، 2009

قل عهد واتفاق ولا تقل عقد اتفاق



بسم الله الرحمن الرحيم


اسمحوا لي يا زوارنا ان اكتب هذا البوست ليكون عقد اتفاق فيما بيننا


سنتفق فيه علي سياساتنا في هذه المدونة


التي ان شاء الله ستكون بوابة الناس جميعا ليقولوا لا للخوف ونقول نحن لهم


اتكلموا و..............ماتخافوش


بداية أحب ان انوه علي شئ مهم وهو


ان كل الناس يمكنهم التدوين في هذه المدونة طالما ان التدوين تتفق مع السياسة العامة للمدونة ومطابقة للشروط التي سنذكرها الان


1- تدويناتنا غالبا ما ستكون اسبوعية قدر الامكان الا اذا جد جديد أو حدث حادث يستدعي منا الكتابة عنه خلال الاسبوع


2- لكل تدوينة موضوعها المستقل بذاتها الا اذا بدأنا سلسة موضوعات فمن الممكن استكمالها متتابعه او متفرقة


3- تدويناتنا ستكون فيما يهتم به الناس وما يهمهم وبدون تتطاول علي الذات الالهية او الانبياء او الصحابة ابدا


4-لا حدود لحريتنا فحريتنا بلا حدود لا احد يمكنه ان يخرس ألسنتنا أبدا ما دامت تنطق بالحق


5- سياستنا في هذه المدونة هي النقد البناءدون تجريح شخصي وكلامنا ان شاء الله سيكون موضوعيا بعيدا عن الشخصنة والشعارات


الجوفاء


6- لكل القراء والزوار الحق في التعليق المحترم علي كل التدوينات وله ايضا حق الاضافة بشرط عدم السب او القذف في اي فرد كائنا من


كان


7- هدفنا في هذه المدونة هو ان نقول للناس قولوا كلمة الحق دائما و......ماتخافوش

الجمعة، 4 سبتمبر، 2009

البداية

بسم الله الرحمن الرحيم
زوارنا الاعزاء
دا أول بوست في مدونتي الجديدة
ماتخافوش
واللي هانتكلم فيها عن كل شئ مش مظبوط في بلدنا
وكمان هانتكلم عن كل شئ كويس
واي حد ايجابي
وكل الناس السلبية ...... هانفضح الفساد...
وهانقول للغلط لأ ...
وهانصلحه..
هانكتب عن كل شئ
وبحرية تامة ..
سنقول للخوف لا
وسنقول لكل الخوافين .....
ماتخافوش