انه محتاج لدعائنا

اخواني العزاء

تذكرون جميعا ذاك الدكتور الذي سرب الامتحان
والذي كنت قد أقسمت علي انه
لن تمر سنوات دراستي في الكلية الا بعد ان يعرف
من هو ابراهيم عبد اللطيف
هذا الدكتور يا احباب
ابتلاه الله بسرطان القولون بعد الامتحانات مباشرة
ولا احسب ذلك الا من دعوة احدي الامهات
وهو الان يطلب من كل من ظلمهم ان يسامحوه ويدعون له بالشفاء
فاللهم اغفر له واشفه شفاء لا يغادر سقما

مولانا ابن سيرين النصاب

كلنا عارفين العلامة ابن سيرين والمشهور بتفسير الاحلام

ومش عارفين عنه غير موضوع تفسير الاحلام ....وبس

ولكن اللي مانعرفوش عنه انهكان راجل تقي وورع وان موضوع تفسير الاحلام ما هو الا شئ بسيط من سيرة ابن سيرين بل ان بعض العلماء يشككون في كون كتاب تفسير الاحلام هو من تاليف ابن سيرين

ابن سيرين هذا شخصية اسلامية عريقة ووالده كان نصرانيا قسيسا وكان معه قسيس اخر اسمه نصير ولما كان الفتح الاسلامي للبلاد دخل جيش المسلمين احدي البلاد ووجدوا كنيسة وفيها اثنين من القساوسة هما سيرين ونصير فتركوهما لان احكام الاسلام تمنع الاعتداء علي العباد في دور العبادة فاسلم القسيسان وانجب كل منهما ولد وصار نابغه فصار ابن سيرين تاجرا وعالما مشهورا وصار نصير قائدا عسكريا كبيرا وفاتحا عظيما

ويروي عن ابن سيرين انه كان تاجر زيوت وفي يوم اشتري زيوت باربعين الف دينار ووجد العمال في احد البراميل فأرا ميتا فقالوا نرمي البرميل الذي وجدنا فيه الفار فرفض ابن سيرين وامرهم ان يرموا الزيت كله وقال ان الزيت كله خرج من معصرة واحدة

...

السؤال الاهم هل سمعنا عن ابن سيرين العصر الحديث

ايوة بتاع برنامج احلام علي قناة المحور

هذا الرجل الذي خدع الملايين من الناس بموضوع تفسير الاحلام وهو لا يقرا القران اصلا قراءة صحيحة

اسمعه في البرنامج وهو يقرا القران فلا تجد احكام التلاوة الصحيحة ناهيك طبعا عن التاليف والنصب علي خلق الله

ولم يفضحه ويظهر حقيقته علي الملا غير اتنين من العلماء وهما الاستاذ الدكتور مبروك عطيه في برنامج البيت بيتك والدكتور محمد المهدي استاذ الطب النفسي ببجامعة الازهر

اخر تقاليع الشيخ واحده اتصلت عليه بتقوله يا عم الشيخ انا حلمت اني باكل محشي قاله بعد اذ1نك سؤال مهم محشي كرنب ولا خس قالت خس قالها الحمد لله لان كلمة خس فيها حرف من كلمة خير اما الكرنب ففيه حروف من كلمة كره فالرؤيا خير ان شاء الله

وسلملي علي الشعب المصري

انها الحقيقة

اخواني الاعزاء

اعتذر عن الطناش اللي حصل الايام اللي فاتت لانه بجد كان غصب عني

الحمد لله النتيجة ظهرت واخوكو زي الاسد جاب جيد جدا والحمد لله

بصراحة فكرت كتير في موضوع اليوم ولما فكرت لقيت ان معظم كتاباتي الماضية كانت عن الفساد والحرامية والمرتشين وتسريب الامتحانات وقبل ما اقرر موضوع اليوم وصلني الخبر الصدمة

عظم الله اجرك اخوك سامح مقلد توفي

لا اله الا الله ..انا لله وانا اليه راجعون

في البداية لم اصدق ما سمعت

اخونا سامح ..ريعان الشباب..الفتوة ..القوة في الحق...الصدح بكلمة الحق ليل نهار

الوقوف في وجه الظلم ...مات ..هكذا

ايوة يا عم البقاء لله اخونا سامح مات ..

بقيت فترة من الزمن احاول الافاقة من الصدمة

لا زلت اذكر ابتسامته الحنونة ...جرأته وشجاعته

لا زلت اتذكر خطواته ... كلماته ... مواقفه ... يا رب رحمتك

رحمك الله يا اخي واسكنك الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا

اخواني ليس في الموت علة ولا سبب

انه الحقيقة التي لا شك فيها ...الحقيقة التي لو تذكرها البشر وتذكروا ما بعدها لهانت الدنيا عليهم كاكثر ماتهون الاشياء

الحقيقة التي لو تذكرها الحكام لما بقو السنين الطويلة

والتي لو تذكرها المفسدون لما فسدوا ..والمرتشون لما ارتشوا..

الحقيقة اللتي لاتفرق بين صغير وكبير شاب وشيخ رجل وامراة الكل سواسية فيه

فاذا جاء اجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون

رحم الله اخونا سامح فقد كان في حياته قدوة وواعظا... وبعد وفاته مذكرا لنا بحقيقة الفانية ..الدنيا

الصعايدة وصلوا....يا مراحب يا ولدي

قفل مالوش مفتاح-مرة واحد صعيدي - دماغ ناشفة - التار-البندقةيا ولد(البندقة بدون ياء)

كلها الفاظ نتذكرهاعندما ياتي ذكر الصعايدة نتندر بها وبذكرها ونخترع النكت عليهم وهاتك يا ضحك من قلب الفشة

ولكن اللي يفكر للحظة ويبص في نظرة فاحصة في مصر بطولها وعرضها يجد في الصعايدة خير مثال علي الصبر والكفاح حتي النجاح ولو سالت اي واحد هايحكيلك حكاوي عن النجاح الذي يحققه الصعايدة اذكر منها عم ناصر بتاع الفول شخص يعرفه كل ابناء ديرب نجم هذا الرجل جاء للمدينة من حوالي 20سنة واستاجر غرفة صغيرة وبدأبعربية فول بدون حمار اما الان فهو برضه بعربية الفول ولكن منزلين ماشاء الله وبدل ناصر واحد بقوا 10ناصر بتاع الفول وبرضه عربية بدون حمارولكن يبقي عم ناصر الكبير هو الاساس في احلي طبق فول في ديرب

ايضا حكي لي احد اخواني المسافرين للكويت عن موقف طريف حين حدث اختلاف في وجهات النظر بينه وبين احد الكوايته فقال له الكويتي هوانت مصري ولا صعيدي فهم يفرقون بين المصري والصعيدي حتي يضعوهم جنسيتين مختلفتين

ولما سافرت لدمياط الجديدة وجدت ظاهرة اذهلتني وهي ان الشارع التجاري الاساسي في دمياط الجديدة اسمه (شارع الصعيدي )ليست هذه هي المفاجأة وانما ان اكبر مطاعم دمياط الجديدة اسمه مطعم الصعيدي ليس هذا فحسب بل ان هذا الشارع يضم حوالي 9محلات سوبر ماركت منها حوالي 6 للصعايدة فقط فضلا عن وجود 7افران مخبوزات منها 6 للصعايدة ليس هذا فقط بل ان الفكهانية كلهم صعايدة وعمال البناء المنتشرين في الشوارع كلهم صعايدة حتي انه حدث في يوم ان احد مخبري القسم تشاجر مع واحد من العمال وتكلم في اللاسلكي للقسم عشان يبعتوله حد ياخد الواد الصعيدي ففوجئ بهجوم من العمال الصعايدة من كل حته في الشارع وكتفوه ومشوا بلدياتهم بسرعه .

قلت اروح البحر بعد الامتحان نتهوا شويا لقيت كل شوية واحد بياع والمفاجأة صعيدي والاعمار من 8سنوات وحتي 40سنة

ولحد كده وماقدرتش قلت اروح انام في البيت احسن وانا طالع عالسلم لقيت جارنا بيسلم علي ويقول

صباح الخير يا ولد عمي

الكلاب والخنازير

عندما تريد وصف شخص تكرهه تقول ده كلب او خنزير

ولكنك لا تدري انك ربما مدحته

فالكلب مع نجاسته فانه يتسم بصفة الوفاء

والخنزير مع قذارته فانه يخلص البشر من القمامة والزبالة

لا اتحدث هنا عن اليهود

فهم اقذر من ان نلوث السنتنا بذكرهم وذكر اوصافهم الا في حدود ما وصفهم القران به

ولكن هنا اتحدث عمن هم اقذر واحقر من الكلاب والخنازير

لا اجد وصفا لوصفهم

لا اجد كلمة حقيرة تصف افعالهم واقوالهم

لسبب بسيط انهم لا يعرفون الكلام

كل ما يهمهم ان يلعقو فضلات احفاد القردة والخنازير

يملئون كروشهم بما لذ وطاب من الطعام

ويجيلهم امراض في المرارة ويروحوا المانيا يعملوا عملية هناك

كل واحد فيهم كل ما يهمه يثبت نفسه في الكرسي

مش عارف اوصفهم

فين الخنازير دول من اللي بيحصل في دولهم ولابناء الدول اللي حاكمينها

بيتقتلوا في كل مكان

بيتشتموا في كل حته وكل اللي يقدروا عليه نشجب ونستنكر وندين

عمل ايه الشجب لاخوتنا في غزة

عمل ايه الاستنكار للاقصي اللي اولاد الخنازير عاوزين يهدوه

عملت ايه الادانة لأسطول الحرية اللي اليهود ضربوه وقتلوا 19بطل قرروا كسر حصار غزة مع حوالي 1000 بطل تانيين

عملوا ايه شوية الخنازير دول

غير نرفض التصرف الخنازيري لاولاد الخنازير

او

لايمكن تحمل افعال الكلاب اللي بتحرس حظيرة الخنازير

يا ايها الذين لا نعرف لكم صفة حقيرة نصفكم بها

ارحلوا عن بلادنا

احفروا قبوركم في اماكن لا يعلمها احد حتي لا يتخذها حجاج

بيت الله الحرام

مكانا لرجمكم بدلا من رجم ابليس لان ابليس لا يتعلم الا منكم

استعدوا للثورة القادمة

فالطوفان القادم حتما سيقضي علي الخنازير وبالطبع الكلاب التي تحرس الخنازير

.....................................

يرحم الله اطهار العالم ..الشهداء التسعة عشر الذين قتلوا

وهم يعلنون لربهم برائتهم من افعال الخنازير وحراسها الكلاب

الامتحان اتسرب

التدوينة اللي قبل اللي فاتت كتبت عن الفساد عندما ياكل الضمير

هذا الرجل الذي استشري فسادا في كلية طب دمياط

ويعلمه كل طلاب البكالوريوس جميعا

اخيرا

ها

تم تسريب امتحان اخر السنة العملي لمادة طب المجتمع

ورئيس القسم

في الطراوة

بل قل

في الباي باي

بل قل

نايم علي ودانه

حذرناه كثيرا

وابلغناه ان امتحان نصف العام ...تسرب

فلم يستمع لنا

والان ....امتحان اخر العام

ان شاء الله انتظروا مفاجأتي بعد النتيجة

ان شاء الله

و

أبدا

ماتخافوش

أنا آآسف

زوار ماتخافوش الكرام

بدأ موسم الامتحانات

فسأضطر للانقطاع عن المدونة

ادعولي بالخير والتوفيق

وبالنجاة من الظلم

سلامو عليكو

الفساد لما ياكل الضمير

اكتب البوست ده وانا بصراحه مخنوق ومضايق جدا من ذاك الكذاب المفتري المنافق الدكتور بقسم طب المجتمع والصحه العامة للاسف بطب الازهر شخص عندما تراه للوهلة الاولي تشعر أنك امام الاحترام والاخلاق والشجاعه في مواجهة المخطئين والبعد عن الغش والتدليس في الحقائق ولكن تكتشف العكس عندما تتعامل معه فهو :

شخص مستعد انه يبيع عياله في سبيل الفلوس

مستعد انه يلحس الجزم وياكل تراب عشان يجمع فلوس

سالت عنه زملاء الدراسه لم يصدقوا وقالوا دا كان ملتحي ومتدين (وجماعه اسلامية)ايه اللي حصل؟؟

القذارة والسفالة والتكبر عندما يتحدث مع الطالب

والنفاق والمكر والكلام المهذب عندما يتحدث مع رؤساؤه

لا اعرف طالبا في كلية طب دمياط لا يكره هذا الرجل

كل الطلاب يدعون عليه ليل نهار

وينتظروا يشوفوا فيه يوم

فلوس حرام في حرام

تجلس معه عشان تاخد كورس كوميونتي يحسسك انه رئيس القسم

وان رئيس القسم في جيبه

متخصص فتنة وكذب علي رئيس القسم حتي يجعل رئيس القسم منقلب علي الطلاب دائما فيخاف الطلاب من القسم ويروحوا ياخدوا عنده درس

ظلم وافتراء علينا طول الوقت

نكلم رئيس القسم يقول ماتخافوش انا معاكو نخش المحاضرة وللا السكشن نلاقي رئيس القسم منقلب علينا وبيزعق طول الوقت

يمكن دا القسم الوحيد اللي كرهته من قلبي

مع ان رئيس القسم راجل محترم ومعظم دكاترة القسم محترمين

الا ان هذا الشيطان في هذا القسم يجعلك تكره كل الناس في القسم ويجعلك تشعر ان كل دكاترة القسم بيكرهوك

.....

في النهاية حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من ظلمنا ويظلمنا

ووالله الذي لا اله غيره لن تمر سنواتي في الكلية الا بعد ان اجعل هذا الدكتور يفتكر كل يوم مين هو ابراهيم عبد اللطيف

اللي قال من زمان

ابدا يا ناس

ماتخافوش

وربنا معايا... طالما الحق معايا

ولما كان يوم الثلاثاء

المكان: كلية طب الازهر بدمباط الجديدة

الزمان الساعه 9 صباحا يوم الثلاثاء 16/3

المطلوب: تنظيم معرض عن المسجد الاقصي المبارك وما يتعرض له من مخاطر

الاحداث:

1- طلاب الاخوان يدخلون بخطوات ثابته من البوابة الرئيسية ويفتحون البوابات بهدوء ويتجهون نحو مبني المدرجات

2- اللوحات تصل عبر الطائرات المروحية الاخوانية (يعني من فوق السور عشان المشاكل)

3- طلاب الاخوان يبدأون في تعليق لوحات المعرض والطلاب يتوافدون ويتجمعون استعدادا للمشاركة في المعركة المتوقعه بين زملائهم طلبة الاخوان وعمال وموظفي الكلية المدعومين بحرس الجامعه

4- عمال المدرجات يبدأون في مضايقة طلاب الاخوان ويحاولون منعهم من تعليق اللوحات فيتصدي لهم طلاب الاخوان بهدوء وادب.

5- العمال يبدأون في اجراء الاتصالات بالحرس الجامعي وادارة رعاية الشباب(الحقوا طلبة الاخوان عاملين مظاهرة ومعلقين صور كتير عن الاقصي) والادارة لا تستجيب ويقولون براحتهم من حقهم يعملوا اكتر من كده(علي غير العادة طبعا)

6- احد العمال يجري الي حرس الجامعه ليخبره بالنبا العاجل فيفاجأ برد الامن سيبهم براحتهم يعملوا كل اللي عاوزينه

7- الطلاب مذهولون من تعاون الامن والادارة بسلاسة مع طلاب الاخوان بل ومشاركة بعض الموظفين ودكاترة الكلية في فعاليات المعرض

8- الطلاب يتوافدون بكثرة علي المعرض ويبدأ طلاب الاخوان في شرح ما يتم في الاقصي لهم وسط اهتمام الطلاب وابداء استيائهم وتفاعلهم مع مايحدث في الاقصي واستعدادهم لبذل الغالي والرخيص نصرة للأقصي

9- اذان الظهر يرتفع في مسجد الكلية فيبدألاب الاخوان وطلاب الكلية في التوافد علي المسجد لصلاة الظهر والدعاء في الصلاة من اجل انقاذ الاقصي.

10- طلاب الاخوان يختتمون فعاليات المعرض بكلمة لبيان الواجب العملي علي الطلاب لنصرة الاقصي ويبدأون في جمع اللوحات والانصراف في هدوء دون ان يتعرض لهم احد.

(علي فكرة هذا هو ما حدث في الكلية ولاول مرة يقوم الاخوان بعمل لا يجدوا فيه تعنت من الامن او الادارة لا اعرف هل هي سياسة المرحلة القادمة ام موقف واحد وانتهي؟)

ورحل شيخ الازهر

البقاء لله يا جماعه توفي اليوم الي رحمة الله تعالي

الشيخ محمد سيد طنطاوي شيخ الازهر

اثر ازمة قلبية

فاللهم اغفر له زلاته في حق المسلمين واغفر لنا زلاتنا في حقه و عامله يا ربنا بالفضل لا بالعدل

وعزاؤنا الخالص للامة الاسلامية كلها

وانا لله وانا اليه راجعون

الحقوني ابويا بقي.... يهودي

طبعا ماحدش مصدق اللي باقوله

لكن والله صدقوا يا جماعه ابويا بقي يهودي واليهود قالولي مالكش دعوه بابوك تاني

لانه خلاص ومن الاخر ...بقي تبعنا

ولاني واثق من ابويا سالته

ايه يا بابا ...هو انت بقيت يهودي ؟؟

.... يا ابويا ما تتكلم .... انت مش راضي ترد عليا ليه

بصلي ورد عليا

وقال .... انا مش ابوك

؟؟؟؟

قلتله :نعم مش ابويا ازاي ...دا انت ابويا وابو الناس كلها

.... دا من غيرك ما كانتش البشرية دي جت ولا شوفناها

ولا حتي سمعنا عن الانبياء كلهم

دا انت ابوهم ...مش ابويا انا لوحدي

دا حتي اسمي علي اسمك

دا احنا في كل صلاة لازم نقول اسمك في التشهد 4مرات

مش ابويا ازاي وانت مذكور في القران

فرد عليا وقال : ما تزعقش كتير ان عارف اني ابوك انما باقي الناس سابوني لليهود

لا حكام بيتكلموا ..ولا شعوب بتسمع ولا تهتم ...كل اللي هاممهم مصر هاتغلب انجلترا ولا لأ ش كده يا يا ابوخليل!!!

(سكت ومارديتش)

فكمل كلامه وقال تعرف تقوللي ايه الدليل اني ابوك بعد ما نسيتوا القران واياته

وللا بعد ما الناس اتقتلوا في المسجد بتاعي ولا انتوا هنا

ولا انتوا فين لما اليهود وصلوا المسجد وداسوا عالارض بالجزم

كنتوا فين ؟؟؟

كنتوا فين لما اليهود شغالين حفر تحت الاقصي وانتوا عمالين تقولوا للبيت رب يحميه واهو خلاص هايقع

كنتوا فين لما اليهود ضربوا غزة بالطيران والدبابات والفوسفور الابيض؟

كنتوا فين لما الحصار شغال ومتواصل علي غزة ومش كده وبس دا انتوا بتساعدوهم كمان وقال ايه احترام السيادة؟؟!!!

وفين وفين وفين

بص يا ابني لما تبقوا تعرفوا تقروا القران ابقوا تعالوا حاربوا اليهود

بصيتله باستغراب

وقلت له: والله باعرف اقرا امال هاصلي ازاي؟

قال: قرات الاية بتاعت اول الاسراء

قلتله: ايوة

قاللي :كام مسجد ذكر فيها

قلت: له اتنين

قال :امال انتوا خلتوه واحد ليه

قلتله: ازاي ؟؟؟؟

قال: فاكرين المسجد الحرام وناسيين المسجد الاقصي لما بتروحوا تحجوا صح؟؟؟

ايوة صح (دا انا باكلم نفسي)

قلتله: طب يا ابويا عايزينك ترجعلنا تاني تبقي بتاعنا احنا المسلمين؟

قال: لما ترجعوا لدينكوا صح وتسيبوكوا من التعاون مع اعدائكوا ابقي ارجع!!

ارجع يا ابراهيم وخلي الناس تفهم دينها صح وتقاطع اليهود صح وتعبد ربها صح هاتلاقيني رجعت

قلتلوا: ان شاء الله يا ابونا ابراهيم قريب وقريب اوي كمان ان شاء لله

(في النهاية دا حور تخيلي دار بيني وبين ابونا نبي الله ابراهيم وهو من واقع ما تم علي ارض فلسطين من ضم مسجد الحرم الابراهيمي الي التراث اليهودي الذي دفن فيه سيدنا ابراهيم واسحاق ويعقوب ويوسف وزوجاتهم عليهم جميعا السلام هذا بالاضافة الي مسجد بلال بن رباح الذي دفن فيه سيدنا بلال بن رباح)

ارجو ان تكون الرسالة قد وصلت ...تماما

اوجه الشبه بين محمد علي وحسني مبارك؟؟ورزقنا علي الله

اعزائنا الكرام

هانكتب انهارده عن اوجه الشبه بين محمد علي وحسني مبارك ورزقي ورزقكو علي الله وربنا يستر

اوعي حد يخاف

.........

حسني مبارك حكم مصر حتي الان لمدة تقترب من 30سنه 00بدون انتخابات نزيهة

وكذلك محمد علي حكم مصر مدة اكتر من 40 سنه وبرضه بدون انتخابات خاااااالص

....

حسني مبارك يستعد لتوريث ابنه الحكم مكانه

وهو يشبه محمد علي اللي ورث اولاده واحفاده لمدة 140 سنة واكتر

..........

حسني قبض علي الاصلاحيين وحبسهم في سجون ومحاكمات عسكرية ومنهم الكثيرون الذين ماتوا في السجون والله يحاسبه زكي بدر يشهد

وكذلك محمد علي قتل قادةة الحركة الاسلامية والمجاهدين (اللي قال عنهم التاريخ المزور بانهم المماليك قطاع الطريق)ونفي القادة الشعبيين

..........

حسني مبارك هو القائد الاوحد والرئيس الاوحد في عصره

محمد علي كذلك لا رئيس الا هو ولا حاكم غيره

..........

حسني مبارك انتماؤه لامريكا والغرب

محمد علي كان انتماؤه للغرب وليس للاسلام

.........

حسني يتعامل مع مصر علي انها عزبته وليس لاحد سلطان عليها

وكذلك محمد علي كان يتعامل مع الشعب علي انهم خدم له ولاغراضه

.........

محمد علي قصمه الله وازال عرشه

حسني مبارك .........ينتظر امر ربنا

من هو محمد علي؟؟ هل يشبه حسني مبارك؟

هذا الموضوع بمناسبةزيارتي المكوكية لقلعة صلاح الدين الايوبي بالقاهرة وبالطبع مسجد محمد علي بالقلعه
والسؤال الذي طرأ علي ذهني لما كنت هناك هو ما وجه الشبه بين محمد علي ومحمد حسني مبارك؟؟
السؤال لزوارنا اكرام وان شاء الله التدوينة القادمة ستكون اجابة عن سؤالين
من هو محمد علي باشا؟؟
وما هو وجه الشبه بينه وبين رئيسنا المبجل محمد حسني مبارك؟
انتظر اجاباتكم لنرد بردود تاريخية صحيحة

مبروووووووووك لمصر!!عقبال غزة!!

مش

لاقي

كلام

يتقال

غير

مبروك لمصر

للمرة الثالثة علي التوالي كأس الامم الافريقية 2010

ولي امنيتان اتمني ان تتحققا

وهما

اولها

ان نهنئ مصر بتخلصها من السيطرة الخارجية علي قرارهاوترفع الحصار عن غزة

وتفتح المعابر لتعبر جماهير غزة لتشارك الشعب المصري احتفالاته بالفوز

وثانيها

فوز المنتخب العربي بكأس العالم

.............

الامنيتان تدخلان تحت باب

رابع وخامس المستحيلات

قولوا يا رب تتحقق وانا عايش

فهمي هويدي....عندما تتكلم الوطنية!!!!

انهارده انا مش هاتكلم كتير لان يا جماعه الراجل اللي هاتكلم عنه ده كل ما ادور في كتاباته عن خطأ واحد يدل علي ان الرجل له اتصال بجهات خارجية او يتكلم بسياسة عليا او ان كلامه له مرجعيه أمنيه لا اجد هفوة

سمعته يتحدث مع القذافي علي قناة الجزيرة علي الهواء وتطاول القذافي عليه بالكلام فما كان من الرجل الا ان رد عليه بأدبه الجم وبذوقه العالي دون ان يلوث اذان المشاهدين بالفاظ سيئة كما فعل القذافي عندما قال لمقدمة البرنامج انتو ايه اللي يفهمكوا في السياسه انتي والجزيرة واللي قاعدين معاكي فرد الاستاذ بكل ادب ان يا سيادة العقيد قبل ان تصل انت للدنيا كنا نحن فيها والمثل المصري يقول اكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة

رايته في حواره الرائع مع مني الشاذلي يتحدث عن اسباب خروجه من الاهرام التي ظل يعمل فيها ل52عام ولم يتلفظ الرجل بلفظ يخطئ في المؤسسه الكبري رغم عناكب الشر التي تلتهم المؤسسة وخيراتها وتدفن مواهبها عن عمد

علي الرغم من حداثة عهدي بقراءة المقالات الصحفية للكتاب الصحفيين في الجرائد الا اني وفي كل مره اقرأ مقال الاستاذ اجد فيه كلاما وطنيا خالصا يفيض من قلب مصري حتي النخاع رجل لا يجد في اصلاح مصر سوى قلمه الذي اتعب الكثيرين من وزراء ومحافظين يكتب هنا وهناك ويترك جريدة الي جريدة لان الجرائد التي يتركها لا تتحمل مقدار حريته فيفضل وبكل تواضع وأدب ان يتركها الي حرية اوسع

في نهاية كلامي

اقول للأستاذ

تعلمت منك الوطنية يا استاذي ..

تعلمت منك حب هذا البلد ..

تعلمت منك ان الساكت عن الحق شيطان اخرس

....مدونة تنشر مقالات الاستاذ اولا باولhttp://fahmyhoweidy.blogspot.com%20/

هكذا تحدث المحامي العام عن زكي بدر وولده أحمد؟؟؟

كنت في قريتنا اؤدي واجب العزاء

في احد اقاربنا واحد اصدقاء جدي الاعزاء عليه رحمة الله الذي كنت اعزه جدا وأحبه جدا مثله مثل جدي تمام

وشوية قلت استأذن انا والحاج والدي لقيت ابنه بيقوللي استني شوية فيه واحد جاي عاوزك تتعرف عليه

قلت مين ؟

فقال المحامي العام لنيابات ....... احدي محافظات مصر قالللي دا راجل محترم اوي ونفسي تتعرف عليه

بصيت لوالدي وقلنا نقعد نشوف الباشا ووصل الباشا وسلم عالناس واستأذن يصلي المغرب

قلت بس دا باين عليه راجل محترم ومتدين بعد الصلاة اتعرفنا عليه

وبدأ الحوار عن عمله في النيابة وانفلونزا الخنازير قال عنها دي لعبه الحكومة عاملاها عشان

تخلص علي اقتصاد البلد اجي اقول له يا عم بس فيه انفونزا يقول لا انفلونزا ولا حاجه

قلت طب نعدي دي

تطرق الحوار لاحمد زكي بدر وابوه زكي بدر

بصيت لقيت الراجل بيدافع عنهم كأنهم اشرف ناس في الارض

قلتله يا باشا بس ما تنساش اللي عمله احمد زكي بدر في جامعة عين شمس

قال لا ماعملش حاجه دا راجل تربوي وكان بيأدب الطلبه الغير مؤدبين ..

تركته يتكلم عن احمد زكي بدر كيفما شاء ولما انتهي من كلامه

وجدت ترحيب عاصف بكلامه من الفلاحين والجهلة من الجالسين

لانهم لا يعرفو احمد زكي بدر ولا حتي ابوه

فقلت له يا باشا تسمح لي باضافه لكلام حضرتك

قال بكل ذوق اتفضل

قلت له لما هو احمد زكي بدر مؤدب وتربوي وراجل سمعته زي البفته البيضا ..

جاب بلطجية وضرب طلبة جامعة عين شمس ليه ؟

ورفض اضرابات واعتصامات الاداريين والدكاترة؟

بل وحولهم لاعمال ادارية ورفض مقابلتهم ليه؟

اهذا اسلوب تربوي في حل المشاكل؟

ثم لماذا كان يعامل اساتذة الجامعه كانهم عبيد وليسوا اساتذه ؟

ولم يستطع طالب واحد ان يقابله طوال فترة وجوده كرئيس لجامعة عين شمس؟

فابتسم الرجل وقال اكمل

قلتله ايه رايك في زكي بدر بقي ابوه ؟

رد الرجل وقال دا بقه اتعاملت معاه شخصيا وكنت قريب منه

دا كان راجل انساني وراجل مؤدب يكره الظلم ويحب الحق ولو علي رقبته 00

فابتسمت وقلت له طبعا بأمارة الشتايم العلنية للوزرا تحت قبة مجلس الشعب

والاف مؤلفه من قضايا التعذيب في السجون

وخروج اشرف وزراء مصر حسب الله الكفراوي من الوزارة بسببه 0

ساعتها بصييت لقيت الناس في العزا بتبص لي ببحلقة

لان الكلام اغضب الباشا وهو مش عاوز يرد عليا

فنظر لبعضهم فوجدت الردود ان يا دكتور كلام الباشا مظبوط

هو انت عشت ايام زكي بدر قلت لا

قالوا خلاص زي ما الباشا يقول هو الصح

المهم ضحكنا وعدا الموضوع ولكن بقي شئ واحد ان مثل هذا الرجل

(ولا اريد ان يفهمني احد غلط اني اعيب في شخص الرجل

لا والله دا كان راجل في غاية الذوق والادب

بس اقصد ان الرجل استغل منصبه وانبهار الناس به في توصيل فكره وتغيير مفاهيم الناس)

..وامثاله هم من يغيرون ثقافة البسطاء لان البسطاء لا يفقهون في السياسة ولا امور الدولة

وعندهم لما الباشا يقول كله ينفذ لانه لا يريهم الا ما يري

وكلامه مظبوط وما حدش يعارضه لان معارضته عيب

.......اوي

قمة الوقاحة؟؟ عن حصار غزة نتحدث!!!

ظللت لعدة ايام ابحث عن معني كلمة وقاحة ولم اجد اجابة

فمرة واحد يقول قلة ادب

ومرة واحد يقول قذارة والبعض يقول سفالة

ولم يتفقوا علي كلمة تؤدي معناها

ولكن الجميع باتفاق واجماع قالوا

انها وصف لزيادة الحد المسموح به من الغلط دون الاستحياء من الخلق او الخالق

فقررت استخدام هذه الكلمة

الوقاحة وأضفت لها كلمة قمة فصارت

قمة الوقاحة

لنتحدث عن حصار غزة

عندما تقرر مصر اغلاق معبر رفح فان ذلك يسمي وقاحة!!

عندما يقف العالم موقف المتفرج علي من يموتون في غزة لانهم لا يجدون الدواء فانها وقاحة!!

عندما يقف الحكام العرب امام حصار غزة ولا يتكلمون ابدا ولا يعملون فانها وقاحة!!

عندما تعتقل مصر الشرفاء وتسجنهم في المعتقلات بتهمة نصرة غزة فانها وقاحة !!

عندما يمنع النظام المصري قوافل الاغاثة من الدخول الي غزة فانها وقاحة !!

عندما يقوم النظام المصري بافتعال الازمات مع غزة حتي يجد مبررا لاغلاق الحدود فانها وقاحة!!

حينما تخرج الدعوة هناء سمري والكابتن سيد في برنامج 48ساعه علي قناة المحور

لتسب حماس وفلسطين وكانهم اشد خطرا علي مصر من اليهود فانها تسمي وقاحة!!

وحينما لا تجد راجل يلمها ويشكمها برضه تسمي وقاحة!!

أما حينما يقرر النظام المصري بناء جدار فولاذي تحت الارض لمنع بناء الانفاق

ومنع قوافل المساعدات الانسانية من الدخول لغزة الا عن طريق الهلال الاحمر المصري

ويجيش الجيوش ممن يقولون عنهم انهم علماء ومشايخ

وكذلك جهاز اعلامي فاشل وسياسيين يقولون عن انفسهم انهم محنكين

ويفتح النظام عينه في عين العالم كله ليقول

ارضي وانا حر فيها والصهاينه حبايبي وولاد عمي واهل غزة ماعرفهمش وماليش دعوة بيهم

وان شالله يموتوا وللا يولعوا بجاز وانا مالي

فان ذلك لا يسمي الا

بقمة الوقاحة

البقاء لله وعظم الله اجركم

عزاء واجب

توفت الي رحمة الله تعالي بعد طول معاناة وعذاب مع الامراض والاوجاع لمدة طويلة تربو علي 20عاما السيدة المحترمة المربية المعلمة (وزارة التربية والتعليم ) وذلك بعد ان تمكن منها السرطان الخبيث واجهز عليها البلطجي الجزار احمد زكي بدر جزار جامعة عين شمس ابن الجزار زكي بدر وزير الداخلية الاسبق (شمس بدران الثاني) والمعروف عن احمد زكي بدر حينما كان رئيسا اقصد جزارا لجامعة عين شمس استدعاؤه للبلطجية وارباب السوابق لضرب طلاب الجامعه وكان يتعامل مع الاساتذة كانهم خدم وعبيد ومن يرفض هذه المعاملة يتم ذبحه في السلخانه المسماه بالتحويل للاعمال الادارية.

يقام سرادق العزاء في كل مدارس مصر ويتم تقديم العزاء لشعب مدرس واولياء الامور ولا عزاء للفاسدين والبلطجية

رحم الله مصطفي كمال حلمي وكل الشرفاء واسكن الوزارة الجنة معهم ان شاء الله والحق كل الوزارات بهم علي خير ما دام ليس هناك امل في الاصلاح اقصد العلاج

شكر الله سعيكم ولا اراكم الله بلطجيا جزارا في وزارة لديكم

كده ماينفعش السيادة المصرية فوق كل شئ!!!!!

كنت اقرأ جريدة المصري اليوم علي الانترنت

وطالعت خبر قافلة شريان الحياة 3 المتوقفه في الاردن انتظارا للسماح لها بالعبور الي نويبع ثم الي غزة من خلال الاراضي المصرية

وذهلت عندما قرأت كلام حسام زكي المتحدث باسم وزير الخارجية

والذي قال

لن نسمح للقافلة بالعبور الا من خلال ميناء العريش اما نويبع فلا وان هذا مسألة سيادة مصرية علي اراضيها ومسألة أمن قومي مصري ولن نسمح بأي وساطة وممنوع الكلام في الموضوع ده نهائيا .

تذكرت حينها عدة مواقف :

اولها

موقف النظام المصري من قوافل المساعدات قبل ذلك التي تم حجزها بالعريش حوالي 2000طن من المساعدات وتم التحفظ عليها هناك حتي تعفنت وفسدت وغيرها كثير من التي نهبها امن الدولة في العريش

ثانيها :

موقف الخارجية المصرية من غزة ايام الحرب واستقبال الحاج ابو الغيط ناظر العزبة الخارجية وفي اليوم التالي الحرب التي لا هوادة فيها وبعد ايام من بداية الحرب يقول ابو الغيط ناظر العزبة اللي هايقرب لاراضينا هانكسر رجله

ثالثها :

السياده المصرية قوية فعلا علي اراضيها بدليل الجنود الذين يقتلون علي الحدود بيننا وبين اليهود والمستوطنين الذين تم تسليمهم من قبل السلطات المصرية الي اليهود بدعوي انهم ضلوا الطريق وعلي النقيض يلقي اليهود القبض علي مجموعه من الشباب المصريين كانو يسيرون بمحاذاة الحدود ليتم استبدالهم بالجاسوس الاسرائيلي عزام عزام

رابعها :

مصر هي المتحكمة والمسيطرة فعلا علي اراضيها وهي صاحبة القرار والسيادة عليها بدليل ان الجدار الفولاذي الارضي الذي يتم بناؤه تحت الارض بدعوي وقف التهريب للمواد الغذائية عبر الاراضي المصرية فكيف يكون هناك سيادة والموضوع يتم بمراقبة امريكية (يوجد ضباط مخابرات امريكان وصهاينة في سيارة تراقب اعمال الحفر علي مدار 24ساعه ولونها ابيض وزجاجها مطموس بالسواد)

خامسها

من هو فعلا صاحب قرار فتح واغلاق المعبر هل هم اليهود ام المصريين ام مجلس الامن والاجابة ببساطة ان صاحب القرار هو الذي يفتح المعبر كل كام يوم ويغلقه مره اخري اذن فانه في استطاعته فتحه تماما او اغلاقه تماما كما يفعل الان طبقا لمصالحه وما دامت مصالحه مربوطه باليهود اذن فسوف يفتحه ويغلقه بناءا علي ما يريده اليهود .

اذن فدعونا ايها الساده الا نطالب النظام المصري بفتح معبر رفح وانما نطالب اليهود بفتحه حفاظا علي السيادة المصرية علي اراضيها

مش كده ولا اييييييييييييييييه

حتي متي ؟؟؟؟؟

اليوم صليت الفجر وجلست أتكلم مع الحاج عبد اللطيف ( ابويا طبعا )

وفوجئت به علي غير عادته عندما يتحدث عن امور العمل المتوقفة فوجئتت به يتحدث بحرقة عن الفساد الموجود في الشركة وفي مجال انتاج القطن في مصر

وعندما سألته عن التفاصيل في العمل أجاب قائلا (الان هناك 6محالج جديدة ومطورة لم يأت لها قطن للحليج مطلقا

ولا حتي كيس قطن واحد

قلت له وباقي المحالج قال يعني المعظم جاله 6 الاف قنطار واكثر واحد جاله 20 الف قنطار

(معلومة عالسريع هذه المحالج كان اقل ما ياتي له سنويا قبل خمس سنوات 150الف قنطارقطن)

ماعدا محلج الشركة في شربين فجاء له 100 الف قنطار

فقلت له طب والمهندسين والاداريين والعمال والفنيين لما بيروحوا الشغل بيعملوا ايه؟؟

تصدقوا قال ايه

قال بيروحوا يشربوا الشاي ويمشوا

بس بشرط

يروحوا في الميعاد الساعه 8 صباحا والخروج الساعه 2مساءا

ومن يتأخر يخصم من مرتبه لانه تأخر عن ميعاد شرب الشاي

واهم حاجه عند ادارة الشركة الحضور والانصراف وتظبيط دفاترها

اما سياسة البيع والشراء والانتاج فاشرب الشاي وروح يا مسعد

فسألته وانا دمي بيغلي

طب والمرتبات والحوافز والمكافآت؟؟؟

قال يا ابني ماهي دي هي المصيبة احنا بناخد مرتباتنا وحوافزنا كاملة زي مانكون شغالين بالظبط

يعني الشركة خسرانه ومستمرة في دفع المرتبات والحوافز والمكافآت )

شفتوا يا جماعه حال البلد عامل ايه حال منيل بستين نيله البلد حاميها حراميها (أمين اباظة وزير الزراعه دمر زراعة القطن في مصر عشان سعادته أكبر تاجر اقطان في مصر والقطن المصري غالي والمستورد ارخص فيدمر زراعة المحلي عشان يستورد ويرخص سعر المحلي ) ده بس يا جماعه مثال واحد علي الفساد المستشري في جنبات الحكومة التي لا تحاسب الفاسدين الا اذا اخطأ احدهم وفاحت ريحته علي الجرايد واصبح من الصعب رش العطور لازالة الرائحة فيتم التضحية به للتغطية علي باقي الجثث العفنة الفاسدة

ولكن نقول

حتي متي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتي متي يهرب الفاسدون خارج البلد تحت سمع وبصر المسئولين بعد صدور احكام قضائية ضدهم ؟

(ممدوح اسماعيل 0هاني سرور 0منصور شيفورليه)

حتي متي يهرب الفاسدون داخل الوطن من سيف العدالة ؟

(يوسف والي)

حتي متي يتحكم رجال الاعمال الوزراء في مستقبل ومصير البلد لصالح مصالحهم وشركاتهم الخاصة؟

(المغربي -لطفي منصور- امين اباظة -محمود محيي الدين -نظيف نفسه)

حتي متي يسكت هذا الشعب علي هذا الجوع الذي استبد به واظلم عليه حياته؟

حتي متي يتم حبس الشرفاء من ابناء الوطن ممن يضحون باموالهم فداء هذا الوطن ويكون مصيرهم المحاكم العسكرية ؟

(خيرت الشاطر وحسن مالك واخوانهم)

اسئلة كثيرة ظللت ابحث عن اجابتها ؟؟؟ فارجو ان تبحثوا معي عنها!!!!

هل من الممكن ان يهدم الاقصي ؟

قراء ماتخافوش الاعزاء

هذه تدوينة خاصة شويتين تتحدث عن الاقصي وهل يمكن هدمه ام لا حتي يستفيق ذلك الشيخ الذي قال للناس ليس للمسيرات والمظاهرات والاضرابات اي فائدة فالاقصي لا يمكن هدمه فللبيت رب يحميه وانا هنا اقول له سامحك الله يا مثبط العزائم ولانه لا يجوز لي ان ارد علي اقوال المشايخ والعلماء فآثرت ان اتي برد احد العلماء علي مثل هذه الخزعبلات واخترت احد علماء التاريخ المشهورين الذي كتب مقالا اسمه هل يمكن ان يهدم الاقصي وتناول فيه بالحقائق التاريخية والموضوعية فكرة هدم الاقصي ردا علي مثل هؤلاء

اعزائي المقال يهم كل مسلم فارجو قرائته علي مهل

يقول الدكتور راغب السرجاني في مقاله

انشغل المسلمون في الأسابيع السابقة بقضية الأقصى، وثارت تساؤلات خطيرة بين أوساط عموم المسلمين، وكان من أهمها: هل من الممكن أن يُهدم الأقصى؟ ولماذا يُحْدِث اليهود هذه الضجة الإعلامية الكبيرة حول هدم الأقصى؛ إن كانوا بالفعل يريدون هدمه؟ وهل الوسيلة الفعالة لهدم الأقصى هي حفر الأنفاق تحته، أم إنه من المحتمل أن تُلقى عليه قنبلة أو يُقذف بدبابة؟ وما المتوقع أن يحدث إذا هُدم الأقصى بالفعل؟
إنها تساؤلات خطيرة وحرجة، ولعل الإجابة عليها تُبَصِّرنا بطبيعة المرحلة وطبيعة اليهود، وكذلك بطبيعة الجيل الذي يستحق أن يُحَرِّرَ الأقصى.
إن هدم الأقصى عمل له آثار هائلة وضخمة، وقد تكون سلبياته على اليهود أكثر من إيجابياته؛ ولذلك يسير اليهود وفق هذه الخطة الخبيثة التي تهدف إلى هدمه بأقل أضرار ممكنة.. فهم يُحْدِثون هذه الضجة الإعلامية، ويتكلمون بوضوح عن أنفاقهم، ويُسَرِّبون إلى الجرائد والفضائيات بعض الصور، التي تؤكد وجود الأنفاق بالقرب من الأقصى؛ كل هذا لتحقيق أهداف كثيرة؛ لعل من أهمها هدفين:

أما الهدف الأول:

فهو تعويد المسلمين على مسألة هدم الأقصى، فكلما طرقت قضية هدم الأقصى مسامع المسلمين تعوَّدوا عليها، وصارت الكلمة مألوفة وغير مستهجنة، فإذا حدث الهدم الحقيقي للأقصى لم يُحَرِّك ذلك المسلمين بالصورة المطلوبة، وهذا يُشبه التطعيم الذي يقوم به الأطباء للوقاية من الأمراض، فنحن في التطعيم قد نقوم بحقن الإنسان بميكروب تم إضعافه في المعمل؛ حتى يتعوَّد الجسم عليه، ويتعرَّف على طبيعته، فإذا حدث يومًا ما أن هاجم الميكروب الحقيقي الجسم، لم يُحْدِث الآثار الخطيرة التي تنتج عادة من هجومه.. فاليهود يقومون بتطعيم المسلمين بهذه الأخبار المتدرجة عن موضوع هدم الأقصى، فإذا تم الهدم بالفعل بعد عام أو عامين أو عشرة، لم ينزعج المسلمون الانزعاج المطلوب، ويمرُّ الأمر بسلام على اليهود..
هذا هدف..
أما الهدف الثاني:

فهو قياس رد فعل المسلمين عند إثارة القضية؛ فاليهود يخشون
رد فعل المسلمين ومظاهرات لنصرة الأقصى
من ردَّة فعل المسلمين، التي من الممكن أن تطيح بالوجود اليهودي في القدس، بل وفي فلسطين؛ ولذلك فهم يُسَرِّبون هذه الأنباء المتدرجة إلى وسائل الإعلام، ويقيسون ردود الأفعال الإسلامية في فلسطين والعالم العربي والإسلامي، بل والعالم أجمع، وهذا القياس يكون بصورة علمية مدروسة؛ يستطيعون بها توقُّع ردِّ فعل المسلمين إن هُدِم الأقصى بالفعل، فإن شعر اليهود أن الأمر سيكون خارج السيطرة أجَّلُوا الهدم، وإن رأوا أن ردَّ الفعل لن يكون خطيرًا قاموا بهدمه وهم آمنون.
ولذلك فإن المسلمين جميعًا مطالبون بإظهار ردِّ فعل قوي وبارز، بل ومبالغ فيه؛ حتى يرهب اليهود ويردعهم، ويُؤَجِّل خططهم أو يُفَشِّلها، وبغير هذا التفاعل فإن فكرة هدم الأقصى ستتزايد في أذهان اليهود، حتى تتحول إلى أمر واقعي نراه جميعًا..
اقتحام اليهود المسجد الأقصى
ولعل سائلاً يسأل: ولماذا يريد اليهود هدم الأقصى تحديدًا؟ ولماذا يُهَيِّجُون عليهم أمة الإسلام؟ وهل لا يكفيهم احتلال فلسطين بكاملها، حتى يفكروا في هدم الأقصى كذلك؟!
إن الحجة المعلنة للعالم أنهم يبحثون عن هيكلهم تحت المسجد الأقصى، وانشغل العالم والمسلمون معهم بتوقع مكان الهيكل، وهل هو موجود فعلاً تحت المسجد الأقصى، أم إنه موجود تحت مسجد قبة الصخرة، أم إنه موجود على جبل الهيكل، أم غير ذلك من الأماكن التي يطرحها الباحثون والمحللون.
وواقع الأمر - الذي أقتنع به تمامًا- هو أنه ليس هناك هيكل من الأساس!! فليس هناك أي دليل علمي يُثبت وجود هذه الأسطورة اليهودية، وليست التوراة المحرفة بدليل؛ فاليهود يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنًا قليلاً، كما إنه من المعلوم أن الأقصى قديم جدًّا، وأنه بُني بعد الكعبة بأربعين سنة؛ كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن أبي ذر الغفاري t أنه سأل رسول الله r: أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلَ؟ قال: "الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ". قال ثم أي؟ قال: "الْمَسْجِدُ الأَقْصَى". قال: كم بينهما؟ قال: "أَرْبَعُونَ سَنَةً"[1].
والعلماء يختلفون في بداية بناء الكعبة، ومن ثم الأقصى، ولكنه على كل حال قديم جدًّا، وقد يكون من بناء الملائكة، أو آدم u، أو إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- ولذا فالأقصى كان موجودًا حتمًا في زمن داود وسليمان -عليهما السلام- وهو دار عبادة للموحدين والمؤمنين، وليس من المعقول أن يترك داود أو سليمان -عليهما السلام- هذا المكان المقدس ليبنيا مكانًا خلافه لعبادة الله فيه، وأما الحديث الذي رواه النسائي وأحمد وابن ماجه عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- وقال فيه: إن رسول الله r قال: "لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللهَ ثَلاثًا..."[2]. إلى آخر الحديث، فإن هذا الحديث يتحدَّث عن تجديد سليمان u لبناء الأقصى، الذي مرَّت سنوات عديدة وطويلة على بنائه، وهو تصريح من رسول الله r أن سليمان بني بيت المقدس ولم يَبْنِ هيكلاً خاصًّا.. وكلام رسولنا r مُقَدَّم عندنا على التوراة المحرفة، ومع ذلك فنحن نعلم أن اليهود لن يُصَدِّقوا بهذا، ولو صدقوه لن يعلنوا هذا التصديق، وتبقى القوة هي العامل الوحيد الذي يحافظ على الحقوق، فنحن نقول: إنه مسجدنا. وهم يقولون: بل هو هيكلهم. ولا مجال هناك للوثائق التاريخية أو البحوث الأثرية، إنما الأمر في الأساس أمر عقائدي، وستنجح خطة الأقوى عقيدة في هذا المجال..

ونعود للسؤال: لماذا يريد اليهود هدم الأقصى؛ إذا كانوا يعلمون في حقيقة الأمر أنه لا وجود للهيكل، لا في هذا المكان ولا في غيره؟!
والواقع أن اليهود يعلمون أن الأقصى بالنسبة للمسلمين كالراية بالنسبة للجيش؛ فالراية في الجيوش تُعْطَى لأشجع الشجعان، ولأقوى الأفراد والقبائل؛ لأن استمرار ارتفاع الراية فيه تحميس وتشجيع للجيش كله، أما سقوط الراية فهو يهزُّ الجيش كله، وليست القضية سقوط جندي من الجنود له بدائل كثيرة في الجيش، إنما القضية قضية رمز كبير وقع، وإن كان الجيش قَبِلَ بسقوط الراية فهو سيقبل بما هو بعد ذلك في غالب الأمر، وكذلك الأقصى؛ فلو سقط الأقصى يتوقع اليهود أن تنهار معنويات المسلمين، ومن ثَمَّ يمكن أن تسقط كل مقاومة في فلسطين، بل وتسقط مقاومة المسلمين للمشروع الصهيوني في كل أنحاء العالم الإسلامي، ولا ننسى أن احتلال المسجد الأقصى في بداية الحروب الصليبية أدى إلى انهيار معنويات المسلمين لعدة عشرات من السنين، وهذا ما يتوقع اليهود ويسعون في تحقيقه الآن..
والسؤال الذي سيتبادر إلى الذهن مباشرة هو

: هل يمكن أن يُهدم الأقصى فعلاً؟

والإجابة الصادمة للكثيرين: إنه يمكن أن يُهدم فعلاً، بل إن هذا أمر وارد جدًّا! وليس هذا من قبيل التشاؤم والإحباط، ولكن من قبيل قراءة الأحداث واستقراء المستقبل، وكذلك لدراسة الوسائل التي تمنع من حدوث هذه الكارثة المهولة..
إننا -أيها الأخوة والأخوات- لسنا في زمان أبرهة.. لقد هاجم أبرهة الكعبة بجيشه؛ فأرسل الله U الطير الأبابيل لتحمي البيت الحرام، أما وضعنا بعد بعثة رسول الله r فمختلف؛ فالطير الأبابيل أو الجنود التي يُرسلها رب العالمين - أيًّا كانت هذه الجنود- لن تأتي إلا إذا قَدَّم المسلمون جهدًا وجهادًا، وبذلاً وعطاءً، ومالاً ونفسًا، وغاليًا ونفيسًا..
إن السُّنَّة الماضية الآن هي: {إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} [محمد: 7]، وبغير هذا الشرط لن تتحقق النتائج، وإن تقاعسنا عن نصرة دين الله U¡ فإن الكوارث ستحلُّ علينا من كل جانب، وعندها يمكن أن يُهدم الأقصى، ويمكن أن يُطْرَد المسلمون من القدس بكاملها، ويمكن أن تُصبح القدس عاصمة للكيان الصهيوني، ويمكن أن يطول الاحتلال ويستمر لعشرات سنين أخرى، ولقد هاجم القرامطة الملاحدة الكعبة بيت الله الحرام في عام 317 هجرية، ونجحوا في سرقة الحجر الأسود من الكعبة، وأرسلوه إلى عاصمتهم هجر (بالمنطقة الشرقية في السعودية الآن)، وظل الحجر الأسود مسروقًا لمدة 22 سنة كاملة، حتى سنة 339 هجرية!
إن تَقَاعُسَ المسلمين أدَّى إلى إصابتهم في سويداء قلوبهم، فدُمرت الكعبة، وسُرق الحجر الأسود، وعُطلت شريعة الحج عدة سنوات، وبعدها في أواخر القرن الخامس الهجري سقط الأقصى في براثن الصليبيين، وتحول إلى إسطبل للخيول، ثم إلى مخزن للغلال، وظل في هذا الأسر البغيض أكثر من تسعين سنة متصلة..
إذًا وارد جدًّا أن يُهدم الأقصى..
نقولها بكل الألم.. بل إنني أقول: إنه لولا الجُبن الذي اشتهر به اليهود لكان هدمه قد حدث منذ عدة سنوات..
إنني أعلم أن هذا الكلام سيؤلم الجميع، لكنني لا أحب التخدير الفارغ، كما لا أحب الرقود والاستكانة والذل والإحباط.. إنني أقول هذه الكلمات الصريحة؛ لأَخْلُص إلى بعض النقاط، التي أحسبها في غاية الأهمية للأمة في هذه المرحلة:

أما النقطة الأولى:

فهي أنه ليس الفلسطينيون وحدهم هم المعنيون بقضية الأقصى؛ فالأقصى، بل والقدس، بل وفلسطين بكاملها، ليست كلها قيمة فلسطينية فقط، إنما قيمة إسلامية عالية جدًّا، ولا بُدَّ أن يعلم المسلمون جميعًا أن المساس بهذه المقدسات هو مساس بكرامة الأمة الإسلامية كلها، وأن الله U سيسأل الأمة بكاملها رجالاً ونساءً، حكامًا ومحكومين، فلسطينيين وغير فلسطينيين، عربًا وعجمًا.. سيسألهم جميعًا عن هذه القضية المحورية في حياة الأمة..

وأما النقطة الثانية:

فإننا وإن كنا نعطي هذه القيمة الكبيرة للمسجد الأقصى، إلا أن هناك قيمة أعلى لا بُدَّ أن نثور للمساس بها، ولتكن ثورتنا هذه أعظم من ثورتنا للمسجد الأقصى، وهذه القيمة هي أرواح المسلمين التي تُزهق في فلسطين صباح مساء!
إن الدماء التي تسيل بغزارة في أرض فلسطين لهي أغلى عند الله وأثمن من المسجد الأقصى، بل ومن المسجد الحرام! وليس هذا كلامي إنما كلام رسول الله r ومن بعده شهداء المسلمين الصحابة الكرام.. فقد روى ابن ماجه عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنه قال: رأيت رسول الله r يطوف بالكعبة، ويقول: "مَا أَطْيَبَكِ وَأَطْيَبَ رِيحَكِ! مَا أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ! وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! لَحُرْمَةُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ حُرْمَةً مِنْكِ؛ مَالِهِ وَدَمِهِ، وَأَنْ نَظُنَّ بِهِ إِلاَّ خَيْرًا"[3]. ونفس الكلام نُقل من كلام عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- نفسه[4]، فلا يجوز لنا إذًا أن نهتزَّ لحفر الأنفاق تحت الأقصى فقط، ولكن يجب أن يكون اهتزازنا أشدَّ وأقوى إذا رأينا أكثر من 360 مسلمًا يموتون في غزة من سنة 2007م إلى الآن من جرَّاء الحصار، والآلاف يموتون في قصف غزة في حربها الأخيرة، بل يجب أن يكون ردُّ فعلنا شديدًا ومهولاً إذا أُزهقت رُوح واحدة بريئة في أرض فلسطين، أو في غيرها من بقاع العالم، ولا أدري كيف يطيب لنا عيش، وكيف نستمتع بطعام وشراب، وكيف يغلبنا النعاس، ونحن نسمع ونشاهد ما يجري لإخواننا وأخواتنا وأبناء عقيدتنا، وهم يُطحنون بالآلة اليهودية المجرمة..
يقول رسول الله r فيما يرويه البخاري ومسلم عن النعمان بن بشير t: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى"[5].
فلا بُدَّ لنا أن نعي وزن الأمور بميزان الإسلام، وبمعايير رسول الله r، وعندها ستتضح لنا الرؤية، وتظهر لنا الحقائق..

والنقطة الثالثة:

التي أودُّ الإشارة إليها، هي أنه مهما ساءت الأوضاع، وأظلمت الدنيا فإن العاقبة في النهاية للمتقين، وسيأتي زمان يعود فيه الأقصى حرًّا للمسلمين، بل ستعود فلسطين بكاملها بإذن الله.. لا نَشُكُّ في ذلك قيد أنملة، بل إننا نرى أن الشك في هذا الأمر خطيئة لا تغتفر، فالله U يقول في كتابه: {مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ} [الحج: 15]. إن الشك في نصر الله شكٌّ في قدرة الله، وهو خلل عقائدي غير مقبول من مؤمن، ولا نتوقعه من صالح..

أما النقطة الرابعة

: فهي أن الكرة في ملعب المسلمين، وليست أبدًا في ملعب اليهود؛ فالذي يؤثِّر في الأحداث ويُسَيِّرها ليس الجبروت اليهودي ولا القوة الصهيونية، إنما العامل الرئيس والأساس يعود إلى المسلمين أنفسهم، فنحن لا نُهزم بقوتهم ولكن بضعفنا، ولو عدنا إلى الله U عودة كاملة لنصرنا الله نصرًا مؤزَّرًا، ولرأينا أضعاف أضعاف ما نتمنى من انتصارات ونجاحات، ولانتهى الكابوس اليهودي، الذي أزعجنا في هذه السنوات السابقة..
ولست أعني بالعودة إلى الله U اللجوء إلى المساجد فقط، أو الاعتماد على الدعاء وكفى، أو حتى الجهاد بالمال ومقاطعة البضائع اليهودية والأمريكية، إنما أقصد عقيدة سليمة، وأخلاقًا حميدة، ونية صادقة، وعملاً صالحًا، وعلمًا نافعًا، وجهادًا مستمرًا، ووحدة لا شقاق فيها، وأملاً لا يأس فيه.
إن الأقصى لا يُحَرَّر بقوم خلطوا عملاً صالحًا وآخر سيئًا، إنما يُحَرَّر بقوم باعوا دنياهم، واشتروا الجنة، وأعرضوا عن رضا الناس، وبحثوا عن رضا الله، وتركوا مباهج الدنيا، وتمسكوا بالقرآن والسُّنَّة، وهؤلاء لا يخلو منهم -بإذن الله- زمن من الأزمان، فأبشروا أيها المؤمنون، فإن نصر الله قريب، ودين الله غالب، ولو كره المشركون.
ونسأل الله أن يُعِزَّ الإسلام والمسلمين.
د. راغب السرجاني

متفرقات هامة

زوار ماتخافوش الاعزاء

اولا اعتذر عن عدم الكتابة لفترة طويلة نظرا لانشغالي بالكلية وشغلها

ثانيا موضوع النهاردة مش موضوع واحد ولكنه موضوعات متنوعه ومتفرقة ولا تتحمل التأجيل اكثر من ذلك

اولها بعنوان

كلنا عمرو سلامة ... كلنا لسه عايش

بصراحه انا مش عارف ايه الدولة دي اللي خايفة اوي من طالب بكلية الاعلام

وليس في جامعه حكومية ولكن في جامعه خاصة يعني بفلوسه

عمرو سلامة كان طالب بكلية الاعلام جامعة سيناء الخاصة وقدم طلب للتحويل الي جامعة الاهرام الكندية

وتم قبول الطلب وكان تقديره امتياز وهو من الطلاب المتفوقين الواعدين

الذين سيكون لهم مستقبل باهر في عالم الصحافه

فهو اول من صور عملية تهريب الدقيق المدعم بالفيديو

وهو صاحب افضل مدونة في مجال حقوق الانسان وفضح قضايا التعذيب

وتم تكريمه من الشبكه العربية لحقوق الانسان لذلك

كما انه من اوائل المناصرين لغزة ومن المشاركين في المسيرات التضامنية لها

كما انه من اوائل من فضحو الفساد بالصوت والصورة

وهو اول طالب يتم شطبه من قوائم الانتخابات الطلابية في الجامعات الخاصة

بل واكثر من ذلك

فبعد تحويله الي الجامعه الكندية مورست عليه ضغوط

من اجل وقف نشاطاته وتحقيقاته الصحفية المتميزة

فقرر الرحيل مرة اخري الي جامعة سيناء وحينها بدأت مرحلة تصفية الحسابات

فتم رفض طلبه بالرجوع لسيناء فقال ما باليد حيله اروح الكندية

فرفض طلبه وهكذا اصبح عمرو في الشارع ليتم قتل موهبة جديدة في بلد الكورة والعوالم

وهكذا يعلمنا النظام ماهو جزاء المبدعين والمتفوقين والمجتهدين انه ............. الشارع

اذن كلنا عمرو سلامه ........ كلنا لسه عايش

.........................

الموضوع الثاني

احذفوا المسجد الاقصي من القران

- لما صورة للمسجد الاقصي تثير عمداء الكليات ورؤساء الجامعات

وتجعلهم يصدروا قرارات فصل للطلبة وقرارات حرمان من الامتحان ومجالس تأديب

- لما الدولة بجلالة قدرها تقف بعساكرها وامنها عشان تنمع مظاهر ومسيرة للمسجد الاقصي

- لما الدول العربية مجتمعه مش عارفه تتخذ قرار جرئ

بوقف تصدير البترول للغرب حتي يرحل اليهود عن المسجد الاقصي

لما تبقي صلاة العيد حرام عشان لافته مكتوب عليها عيدنا يوم تحرير الاقصي

لما مئات والاف الشباب الطاهر يزج بهم في السجون والتهمة هي مناصرة الاقصي

لما المحاكم العسكرية ومحاكم امن الدولة تحكم علي المدنيين وشرفاء وعلماء الامة

لما يقال ان القران ده للبيت والجامع مش للكلية ولا للحياة

يبقي افضل حل اننا نحذف المسجد الاقصي من القران وكل الناس تستريح بس في النهاية

جهنم وبئس المصير

.................................

اللعبة الخبيثة لكرة القدم

تابعت كما تابع الجميع مباراتا الحسم بين مصر والجزائر

وما صاحبهما من زرع متعمد للحرب والكراهية بين الشعبين الشقيقين

وسألت سؤالا

لماذا كل هذا الحقد بين الدولتين حكومة وشعبا

لماذا وصلت مباراة لكرة القدم لغزوة ومعركة بين الاشقاء؟

السؤال الذي تردد في ذهني اكثر هو

لماذا لم يتولد هذا الحقد والكراهية الشديدة بين مصر والبرازيل اثناء كأس العالم للقارات؟

او بين مصر وكوت دي فوار في كاس الامم الافريقية ؟

لماذا عندما يلعب الاشقاء العرب مع بعضهم تتولد مشاعر الكراهية والبغضاءمابين الشعبين؟

السنا جميعا مسلمون ؟

السنا نصلي الخمس صلوات زي بعض؟

السنا نتجه لقبلة واحدة ؟

السنا نذهب للحج لا فرق بين مصري وجزائري وتونسي او سعودي؟

السنا جميعا نشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ؟

اذن فلماذا كل ذلك

انها اللعبة الخبيثة لكرة القدم والقائمين عليها ومنظميها

هو الجامع الاقصي حصل فيه ايه؟؟؟؟؟

زوار ماتخافوش الاعزاء

انا اسف لابد ان اتوقف عن الكتابة عن الاتحاد وتزويره

لانه هناك ما هو اهم منه وهو

المسجد الاقصي

واوعي حد يفكر اني اخطأت لما كتبت في العنوان الجامع الاقصي

لاني مارضيتش اكتب

البيت الاقصي

زي ما واحد من زمايلنا في الكلية

كان بيسألني بيقوللي هو ايه اللي حصل في البيت الاقصي اللي هناك ده؟؟؟

بصراحة لم اصدم بسؤاله بقدر ما صدمت باللفظ

المهم جاوبته وقلتله علي اللي حصل يوم الاحد الماضي؟

وفي هذا اليوم دار في ذهني سؤالين واصبحت ابحث لهما عن اجابه

واسال زمايلي عن اجابة السؤالين وهما :

الاول ماذا سنفعل لو هدم الاقصي بزلزال او بالصواريخ اليهودية ؟؟؟؟؟

يا تري هل هانعيط

ولا هانشجب ونستنكر وندين

ونطالب باعادة بناء المسجد الاقصي وازالة الهيكل اليهودي الذي سيبنيه اليهود مكانه ؟

ام هل سنتظاهر

ولا هاندعي ربنا وخلاص ولا هانقول مالناش دعوه

والسؤال الثاني ماذا نفعل الان من اجل نصرة حقيقية للاقصي ؟

ومنتظر اجابات حضراتكو بجد

والمرة الجاية ان شاء الله

احكيلكو عن اللي حصل بسبب

تعليق صورة عن المسجد الاقصي في كليتنا

(هذه التدوينات هي سلسلة تدوينات من اجل الاقصي)

انا ماليش دعوه!!!!!!!!

باختصار شديد ذهبت الي عميد الكلية اشكو له عدم فتح باب الترشيح لانتخابات الاتحاد الطلابي

فقال لي باللفظ انا يا ابني ماليش دعوه بالاتحاد

قلت له طيب ما حضرتك اللي بتوقع علي تشكيل الاتحاد

فقال يا ابني الاتحاد ده بيتحكم فيه حاجات اكبر مني ومنك خليك يا ابني في حالك وفي مذاكرتك عشان تنجح وتعيش

فقلت له استاذنا يبدو ان الخطأ ليس خطأ الدولة او القانون

ولكن الخطأ هو خطأ هذا الجيل الذي ولد في مجتمع غير مستقيم

ومطلوب من هذا الجيل ان يكون في قمة الاستقامة

من الاخر يا سيادة العميد احنا اللي اتولدنا غلط

اذا كان رب البيت بالدف ضارب فشيمة اهل البيت كلهم..... الرقص!!!

نلتقي المرة القادمة مع

القصة الكاملة

للاتحادالطلابي

ومن يزوره بالاسماء عشان احنا قلنا لكم .....ماتخافوش

الرجل الاوحد؟؟؟؟؟!!!!

هي قصيدة كتبتها عندما كنت وراء الشمس

وتقول

ولدت بعصر لا يعرف*** سوي ذاك الرجل الاوحد

هموم الامة يحملها ***قد ظن بدنيانا قد اخلد

ان كان بشعب قد هم ***او غم برجل قد اقعد *

نادى: شعبي ان سلم ***ما نفع هتافك او تصمد

من ربع القرن احكمك*** من قبل شبابك ان تولد

قد كان لحكمي لك سمة*** في الحائط تمشي او تطرد

من تحته يمكنك العيش*** لكن ابدا لن تصعد

ان زل لسانك في كلمة ***من سيفي ابدا لن تنجد

لن اجني شيئا من قتلك ***وكذا عن ارضي لن تبعد

في سجني ذاك مقرك ***من بابه ابدا لن تخرج

فلن يجدي نفعا ابدا ***ان تزرع او حتي تحصد

لي ارض بلادي مجتمعه*** وجنودي في الارض لترصد

ابواب سجوني مفتوحة*** لمن يدعو لجهاد او يحقد

فالحكمة قولي فلتسمع*** وبنور كلامي فاسترشد

ولتعلم ! من سلمك يا ولدي ***لسلامة رأيي ان تحمد

ولولدي من بعدي ان سلم*** فهو خلفي ابدا الرجل الاوحد

...................

طبعا كلنا عارفين مين هو الرجل الاوحد (رئيس دولة قمعستان الديمقراطية)

*كلمة هم بضم الهاء والتشديد المفتوح للميم وكلمة اقعد بضم الالف مبنية للمجهول ومثلها في القصيدة كلمات تولد .تطرد.تنجد.تبعد.تخرج