الجمعة، 23 يوليو 2010
مولانا ابن سيرين النصاب
الأحد، 18 يوليو 2010
انها الحقيقة
الأحد، 13 يونيو 2010
الصعايدة وصلوا....يا مراحب يا ولدي
الثلاثاء، 1 يونيو 2010
الكلاب والخنازير
الأحد، 16 مايو 2010
الامتحان اتسرب
الاثنين، 10 مايو 2010
أنا آآسف
الأحد، 11 أبريل 2010
الفساد لما ياكل الضمير
الخميس، 25 مارس 2010
ولما كان يوم الثلاثاء
الأربعاء، 10 مارس 2010
ورحل شيخ الازهر
الأربعاء، 3 مارس 2010
الحقوني ابويا بقي.... يهودي
لانه خلاص ومن الاخر ...بقي تبعنا
ولاني واثق من ابويا سالته
ايه يا بابا ...هو انت بقيت يهودي ؟؟
.... يا ابويا ما تتكلم .... انت مش راضي ترد عليا ليه
بصلي ورد عليا
وقال .... انا مش ابوك
؟؟؟؟
قلتله :نعم مش ابويا ازاي ...دا انت ابويا وابو الناس كلها
.... دا من غيرك ما كانتش البشرية دي جت ولا شوفناها
ولا حتي سمعنا عن الانبياء كلهم
دا انت ابوهم ...مش ابويا انا لوحدي
دا حتي اسمي علي اسمك
دا احنا في كل صلاة لازم نقول اسمك في التشهد 4مرات
مش ابويا ازاي وانت مذكور في القران
فرد عليا وقال : ما تزعقش كتير ان عارف اني ابوك انما باقي الناس سابوني لليهود
لا حكام بيتكلموا ..ولا شعوب بتسمع ولا تهتم ...كل اللي هاممهم مصر هاتغلب انجلترا ولا لأ ش كده يا يا ابوخليل!!!
(سكت ومارديتش)
فكمل كلامه وقال تعرف تقوللي ايه الدليل اني ابوك بعد ما نسيتوا القران واياته
وللا بعد ما الناس اتقتلوا في المسجد بتاعي ولا انتوا هنا
ولا انتوا فين لما اليهود وصلوا المسجد وداسوا عالارض بالجزم
كنتوا فين ؟؟؟
كنتوا فين لما اليهود شغالين حفر تحت الاقصي وانتوا عمالين تقولوا للبيت رب يحميه واهو خلاص هايقع
كنتوا فين لما اليهود ضربوا غزة بالطيران والدبابات والفوسفور الابيض؟
كنتوا فين لما الحصار شغال ومتواصل علي غزة ومش كده وبس دا انتوا بتساعدوهم كمان وقال ايه احترام السيادة؟؟!!!
وفين وفين وفين
بص يا ابني لما تبقوا تعرفوا تقروا القران ابقوا تعالوا حاربوا اليهود
بصيتله باستغراب
وقلت له: والله باعرف اقرا امال هاصلي ازاي؟
قال: قرات الاية بتاعت اول الاسراء
قلتله: ايوة
قاللي :كام مسجد ذكر فيها
قلت: له اتنين
قال :امال انتوا خلتوه واحد ليه
قلتله: ازاي ؟؟؟؟
قال: فاكرين المسجد الحرام وناسيين المسجد الاقصي لما بتروحوا تحجوا صح؟؟؟
ايوة صح (دا انا باكلم نفسي)
قلتله: طب يا ابويا عايزينك ترجعلنا تاني تبقي بتاعنا احنا المسلمين؟
قال: لما ترجعوا لدينكوا صح وتسيبوكوا من التعاون مع اعدائكوا ابقي ارجع!!
ارجع يا ابراهيم وخلي الناس تفهم دينها صح وتقاطع اليهود صح وتعبد ربها صح هاتلاقيني رجعت
قلتلوا: ان شاء الله يا ابونا ابراهيم قريب وقريب اوي كمان ان شاء لله
الاثنين، 22 فبراير 2010
اوجه الشبه بين محمد علي وحسني مبارك؟؟ورزقنا علي الله
الأحد، 7 فبراير 2010
من هو محمد علي؟؟ هل يشبه حسني مبارك؟
والسؤال الذي طرأ علي ذهني لما كنت هناك هو ما وجه الشبه بين محمد علي ومحمد حسني مبارك؟؟
السؤال لزوارنا اكرام وان شاء الله التدوينة القادمة ستكون اجابة عن سؤالين
من هو محمد علي باشا؟؟
وما هو وجه الشبه بينه وبين رئيسنا المبجل محمد حسني مبارك؟
انتظر اجاباتكم لنرد بردود تاريخية صحيحة
الأحد، 31 يناير 2010
مبروووووووووك لمصر!!عقبال غزة!!
الأربعاء، 27 يناير 2010
فهمي هويدي....عندما تتكلم الوطنية!!!!
سمعته يتحدث مع القذافي علي قناة الجزيرة علي الهواء وتطاول القذافي عليه بالكلام فما كان من الرجل الا ان رد عليه بأدبه الجم وبذوقه العالي دون ان يلوث اذان المشاهدين بالفاظ سيئة كما فعل القذافي عندما قال لمقدمة البرنامج انتو ايه اللي يفهمكوا في السياسه انتي والجزيرة واللي قاعدين معاكي فرد الاستاذ بكل ادب ان يا سيادة العقيد قبل ان تصل انت للدنيا كنا نحن فيها والمثل المصري يقول اكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة
رايته في حواره الرائع مع مني الشاذلي يتحدث عن اسباب خروجه من الاهرام التي ظل يعمل فيها ل52عام ولم يتلفظ الرجل بلفظ يخطئ في المؤسسه الكبري رغم عناكب الشر التي تلتهم المؤسسة وخيراتها وتدفن مواهبها عن عمد
علي الرغم من حداثة عهدي بقراءة المقالات الصحفية للكتاب الصحفيين في الجرائد الا اني وفي كل مره اقرأ مقال الاستاذ اجد فيه كلاما وطنيا خالصا يفيض من قلب مصري حتي النخاع رجل لا يجد في اصلاح مصر سوى قلمه الذي اتعب الكثيرين من وزراء ومحافظين يكتب هنا وهناك ويترك جريدة الي جريدة لان الجرائد التي يتركها لا تتحمل مقدار حريته فيفضل وبكل تواضع وأدب ان يتركها الي حرية اوسع
في نهاية كلامي
الثلاثاء، 19 يناير 2010
هكذا تحدث المحامي العام عن زكي بدر وولده أحمد؟؟؟
كنت في قريتنا اؤدي واجب العزاء
في احد اقاربنا واحد اصدقاء جدي الاعزاء عليه رحمة الله الذي كنت اعزه جدا وأحبه جدا مثله مثل جدي تمام
وشوية قلت استأذن انا والحاج والدي لقيت ابنه بيقوللي استني شوية فيه واحد جاي عاوزك تتعرف عليه
قلت مين ؟
فقال المحامي العام لنيابات ....... احدي محافظات مصر قالللي دا راجل محترم اوي ونفسي تتعرف عليه
بصيت لوالدي وقلنا نقعد نشوف الباشا ووصل الباشا وسلم عالناس واستأذن يصلي المغرب
قلت بس دا باين عليه راجل محترم ومتدين بعد الصلاة اتعرفنا عليه
وبدأ الحوار عن عمله في النيابة وانفلونزا الخنازير قال عنها دي لعبه الحكومة عاملاها عشان
قلت طب نعدي دي
تطرق الحوار لاحمد زكي بدر وابوه زكي بدر
بصيت لقيت الراجل بيدافع عنهم كأنهم اشرف ناس في الارض
قال لا ماعملش حاجه دا راجل تربوي وكان بيأدب الطلبه الغير مؤدبين ..
تركته يتكلم عن احمد زكي بدر كيفما شاء ولما انتهي من كلامه
وجدت ترحيب عاصف بكلامه من الفلاحين والجهلة من الجالسين
لانهم لا يعرفو احمد زكي بدر ولا حتي ابوه
فقلت له يا باشا تسمح لي باضافه لكلام حضرتك
قال بكل ذوق اتفضل
قلت له لما هو احمد زكي بدر مؤدب وتربوي وراجل سمعته زي البفته البيضا ..
جاب بلطجية وضرب طلبة جامعة عين شمس ليه ؟
ورفض اضرابات واعتصامات الاداريين والدكاترة؟
بل وحولهم لاعمال ادارية ورفض مقابلتهم ليه؟
اهذا اسلوب تربوي في حل المشاكل؟
ثم لماذا كان يعامل اساتذة الجامعه كانهم عبيد وليسوا اساتذه ؟
ولم يستطع طالب واحد ان يقابله طوال فترة وجوده كرئيس لجامعة عين شمس؟
فابتسم الرجل وقال اكمل
رد الرجل وقال دا بقه اتعاملت معاه شخصيا وكنت قريب منه
دا كان راجل انساني وراجل مؤدب يكره الظلم ويحب الحق ولو علي رقبته 00
فابتسمت وقلت له طبعا بأمارة الشتايم العلنية للوزرا تحت قبة مجلس الشعب
والاف مؤلفه من قضايا التعذيب في السجون
وخروج اشرف وزراء مصر حسب الله الكفراوي من الوزارة بسببه 0
ساعتها بصييت لقيت الناس في العزا بتبص لي ببحلقة
لان الكلام اغضب الباشا وهو مش عاوز يرد عليا
فنظر لبعضهم فوجدت الردود ان يا دكتور كلام الباشا مظبوط
هو انت عشت ايام زكي بدر قلت لا
قالوا خلاص زي ما الباشا يقول هو الصح
المهم ضحكنا وعدا الموضوع ولكن بقي شئ واحد ان مثل هذا الرجل
(ولا اريد ان يفهمني احد غلط اني اعيب في شخص الرجل
بس اقصد ان الرجل استغل منصبه وانبهار الناس به في توصيل فكره وتغيير مفاهيم الناس)
..وامثاله هم من يغيرون ثقافة البسطاء لان البسطاء لا يفقهون في السياسة ولا امور الدولة
وعندهم لما الباشا يقول كله ينفذ لانه لا يريهم الا ما يري
.......اوي
الأحد، 10 يناير 2010
قمة الوقاحة؟؟ عن حصار غزة نتحدث!!!
الثلاثاء، 5 يناير 2010
البقاء لله وعظم الله اجركم
الاثنين، 28 ديسمبر 2009
كده ماينفعش السيادة المصرية فوق كل شئ!!!!!
تذكرت حينها عدة مواقف :
اولها
موقف النظام المصري من قوافل المساعدات قبل ذلك التي تم حجزها بالعريش حوالي 2000طن من المساعدات وتم التحفظ عليها هناك حتي تعفنت وفسدت وغيرها كثير من التي نهبها امن الدولة في العريش
ثانيها :
الجمعة، 18 ديسمبر 2009
حتي متي ؟؟؟؟؟
الأربعاء، 9 ديسمبر 2009
هل من الممكن ان يهدم الاقصي ؟
إنها تساؤلات خطيرة وحرجة، ولعل الإجابة عليها تُبَصِّرنا بطبيعة المرحلة وطبيعة اليهود، وكذلك بطبيعة الجيل الذي يستحق أن يُحَرِّرَ الأقصى.
إن هدم الأقصى عمل له آثار هائلة وضخمة، وقد تكون سلبياته على اليهود أكثر من إيجابياته؛ ولذلك يسير اليهود وفق هذه الخطة الخبيثة التي تهدف إلى هدمه بأقل أضرار ممكنة.. فهم يُحْدِثون هذه الضجة الإعلامية، ويتكلمون بوضوح عن أنفاقهم، ويُسَرِّبون إلى الجرائد والفضائيات بعض الصور، التي تؤكد وجود الأنفاق بالقرب من الأقصى؛ كل هذا لتحقيق أهداف كثيرة؛ لعل من أهمها هدفين:
أما الهدف الأول:
هذا هدف..
أما الهدف الثاني:
رد فعل المسلمين ومظاهرات لنصرة الأقصى
من ردَّة فعل المسلمين، التي من الممكن أن تطيح بالوجود اليهودي في القدس، بل وفي فلسطين؛ ولذلك فهم يُسَرِّبون هذه الأنباء المتدرجة إلى وسائل الإعلام، ويقيسون ردود الأفعال الإسلامية في فلسطين والعالم العربي والإسلامي، بل والعالم أجمع، وهذا القياس يكون بصورة علمية مدروسة؛ يستطيعون بها توقُّع ردِّ فعل المسلمين إن هُدِم الأقصى بالفعل، فإن شعر اليهود أن الأمر سيكون خارج السيطرة أجَّلُوا الهدم، وإن رأوا أن ردَّ الفعل لن يكون خطيرًا قاموا بهدمه وهم آمنون.
ولذلك فإن المسلمين جميعًا مطالبون بإظهار ردِّ فعل قوي وبارز، بل ومبالغ فيه؛ حتى يرهب اليهود ويردعهم، ويُؤَجِّل خططهم أو يُفَشِّلها، وبغير هذا التفاعل فإن فكرة هدم الأقصى ستتزايد في أذهان اليهود، حتى تتحول إلى أمر واقعي نراه جميعًا..
اقتحام اليهود المسجد الأقصى
ولعل سائلاً يسأل: ولماذا يريد اليهود هدم الأقصى تحديدًا؟ ولماذا يُهَيِّجُون عليهم أمة الإسلام؟ وهل لا يكفيهم احتلال فلسطين بكاملها، حتى يفكروا في هدم الأقصى كذلك؟!
إن الحجة المعلنة للعالم أنهم يبحثون عن هيكلهم تحت المسجد الأقصى، وانشغل العالم والمسلمون معهم بتوقع مكان الهيكل، وهل هو موجود فعلاً تحت المسجد الأقصى، أم إنه موجود تحت مسجد قبة الصخرة، أم إنه موجود على جبل الهيكل، أم غير ذلك من الأماكن التي يطرحها الباحثون والمحللون.
وواقع الأمر - الذي أقتنع به تمامًا- هو أنه ليس هناك هيكل من الأساس!! فليس هناك أي دليل علمي يُثبت وجود هذه الأسطورة اليهودية، وليست التوراة المحرفة بدليل؛ فاليهود يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنًا قليلاً، كما إنه من المعلوم أن الأقصى قديم جدًّا، وأنه بُني بعد الكعبة بأربعين سنة؛ كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن أبي ذر الغفاري t أنه سأل رسول الله r: أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلَ؟ قال: "الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ". قال ثم أي؟ قال: "الْمَسْجِدُ الأَقْصَى". قال: كم بينهما؟ قال: "أَرْبَعُونَ سَنَةً"[1].
والعلماء يختلفون في بداية بناء الكعبة، ومن ثم الأقصى، ولكنه على كل حال قديم جدًّا، وقد يكون من بناء الملائكة، أو آدم u، أو إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- ولذا فالأقصى كان موجودًا حتمًا في زمن داود وسليمان -عليهما السلام- وهو دار عبادة للموحدين والمؤمنين، وليس من المعقول أن يترك داود أو سليمان -عليهما السلام- هذا المكان المقدس ليبنيا مكانًا خلافه لعبادة الله فيه، وأما الحديث الذي رواه النسائي وأحمد وابن ماجه عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- وقال فيه: إن رسول الله r قال: "لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللهَ ثَلاثًا..."[2]. إلى آخر الحديث، فإن هذا الحديث يتحدَّث عن تجديد سليمان u لبناء الأقصى، الذي مرَّت سنوات عديدة وطويلة على بنائه، وهو تصريح من رسول الله r أن سليمان بني بيت المقدس ولم يَبْنِ هيكلاً خاصًّا.. وكلام رسولنا r مُقَدَّم عندنا على التوراة المحرفة، ومع ذلك فنحن نعلم أن اليهود لن يُصَدِّقوا بهذا، ولو صدقوه لن يعلنوا هذا التصديق، وتبقى القوة هي العامل الوحيد الذي يحافظ على الحقوق، فنحن نقول: إنه مسجدنا. وهم يقولون: بل هو هيكلهم. ولا مجال هناك للوثائق التاريخية أو البحوث الأثرية، إنما الأمر في الأساس أمر عقائدي، وستنجح خطة الأقوى عقيدة في هذا المجال..
ونعود للسؤال: لماذا يريد اليهود هدم الأقصى؛ إذا كانوا يعلمون في حقيقة الأمر أنه لا وجود للهيكل، لا في هذا المكان ولا في غيره؟!
والواقع أن اليهود يعلمون أن الأقصى بالنسبة للمسلمين كالراية بالنسبة للجيش؛ فالراية في الجيوش تُعْطَى لأشجع الشجعان، ولأقوى الأفراد والقبائل؛ لأن استمرار ارتفاع الراية فيه تحميس وتشجيع للجيش كله، أما سقوط الراية فهو يهزُّ الجيش كله، وليست القضية سقوط جندي من الجنود له بدائل كثيرة في الجيش، إنما القضية قضية رمز كبير وقع، وإن كان الجيش قَبِلَ بسقوط الراية فهو سيقبل بما هو بعد ذلك في غالب الأمر، وكذلك الأقصى؛ فلو سقط الأقصى يتوقع اليهود أن تنهار معنويات المسلمين، ومن ثَمَّ يمكن أن تسقط كل مقاومة في فلسطين، بل وتسقط مقاومة المسلمين للمشروع الصهيوني في كل أنحاء العالم الإسلامي، ولا ننسى أن احتلال المسجد الأقصى في بداية الحروب الصليبية أدى إلى انهيار معنويات المسلمين لعدة عشرات من السنين، وهذا ما يتوقع اليهود ويسعون في تحقيقه الآن..
والسؤال الذي سيتبادر إلى الذهن مباشرة هو
والإجابة الصادمة للكثيرين: إنه يمكن أن يُهدم فعلاً، بل إن هذا أمر وارد جدًّا! وليس هذا من قبيل التشاؤم والإحباط، ولكن من قبيل قراءة الأحداث واستقراء المستقبل، وكذلك لدراسة الوسائل التي تمنع من حدوث هذه الكارثة المهولة..
إننا -أيها الأخوة والأخوات- لسنا في زمان أبرهة.. لقد هاجم أبرهة الكعبة بجيشه؛ فأرسل الله U الطير الأبابيل لتحمي البيت الحرام، أما وضعنا بعد بعثة رسول الله r فمختلف؛ فالطير الأبابيل أو الجنود التي يُرسلها رب العالمين - أيًّا كانت هذه الجنود- لن تأتي إلا إذا قَدَّم المسلمون جهدًا وجهادًا، وبذلاً وعطاءً، ومالاً ونفسًا، وغاليًا ونفيسًا..
إن السُّنَّة الماضية الآن هي: {إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} [محمد: 7]، وبغير هذا الشرط لن تتحقق النتائج، وإن تقاعسنا عن نصرة دين الله U¡ فإن الكوارث ستحلُّ علينا من كل جانب، وعندها يمكن أن يُهدم الأقصى، ويمكن أن يُطْرَد المسلمون من القدس بكاملها، ويمكن أن تُصبح القدس عاصمة للكيان الصهيوني، ويمكن أن يطول الاحتلال ويستمر لعشرات سنين أخرى، ولقد هاجم القرامطة الملاحدة الكعبة بيت الله الحرام في عام 317 هجرية، ونجحوا في سرقة الحجر الأسود من الكعبة، وأرسلوه إلى عاصمتهم هجر (بالمنطقة الشرقية في السعودية الآن)، وظل الحجر الأسود مسروقًا لمدة 22 سنة كاملة، حتى سنة 339 هجرية!
إن تَقَاعُسَ المسلمين أدَّى إلى إصابتهم في سويداء قلوبهم، فدُمرت الكعبة، وسُرق الحجر الأسود، وعُطلت شريعة الحج عدة سنوات، وبعدها في أواخر القرن الخامس الهجري سقط الأقصى في براثن الصليبيين، وتحول إلى إسطبل للخيول، ثم إلى مخزن للغلال، وظل في هذا الأسر البغيض أكثر من تسعين سنة متصلة..
إذًا وارد جدًّا أن يُهدم الأقصى..
نقولها بكل الألم.. بل إنني أقول: إنه لولا الجُبن الذي اشتهر به اليهود لكان هدمه قد حدث منذ عدة سنوات..
إنني أعلم أن هذا الكلام سيؤلم الجميع، لكنني لا أحب التخدير الفارغ، كما لا أحب الرقود والاستكانة والذل والإحباط.. إنني أقول هذه الكلمات الصريحة؛ لأَخْلُص إلى بعض النقاط، التي أحسبها في غاية الأهمية للأمة في هذه المرحلة:
أما النقطة الأولى:
إن الدماء التي تسيل بغزارة في أرض فلسطين لهي أغلى عند الله وأثمن من المسجد الأقصى، بل ومن المسجد الحرام! وليس هذا كلامي إنما كلام رسول الله r ومن بعده شهداء المسلمين الصحابة الكرام.. فقد روى ابن ماجه عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنه قال: رأيت رسول الله r يطوف بالكعبة، ويقول: "مَا أَطْيَبَكِ وَأَطْيَبَ رِيحَكِ! مَا أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ! وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! لَحُرْمَةُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ حُرْمَةً مِنْكِ؛ مَالِهِ وَدَمِهِ، وَأَنْ نَظُنَّ بِهِ إِلاَّ خَيْرًا"[3]. ونفس الكلام نُقل من كلام عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- نفسه[4]، فلا يجوز لنا إذًا أن نهتزَّ لحفر الأنفاق تحت الأقصى فقط، ولكن يجب أن يكون اهتزازنا أشدَّ وأقوى إذا رأينا أكثر من 360 مسلمًا يموتون في غزة من سنة 2007م إلى الآن من جرَّاء الحصار، والآلاف يموتون في قصف غزة في حربها الأخيرة، بل يجب أن يكون ردُّ فعلنا شديدًا ومهولاً إذا أُزهقت رُوح واحدة بريئة في أرض فلسطين، أو في غيرها من بقاع العالم، ولا أدري كيف يطيب لنا عيش، وكيف نستمتع بطعام وشراب، وكيف يغلبنا النعاس، ونحن نسمع ونشاهد ما يجري لإخواننا وأخواتنا وأبناء عقيدتنا، وهم يُطحنون بالآلة اليهودية المجرمة..
يقول رسول الله r فيما يرويه البخاري ومسلم عن النعمان بن بشير t: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى"[5].
فلا بُدَّ لنا أن نعي وزن الأمور بميزان الإسلام، وبمعايير رسول الله r، وعندها ستتضح لنا الرؤية، وتظهر لنا الحقائق..
والنقطة الثالثة:
ولست أعني بالعودة إلى الله U اللجوء إلى المساجد فقط، أو الاعتماد على الدعاء وكفى، أو حتى الجهاد بالمال ومقاطعة البضائع اليهودية والأمريكية، إنما أقصد عقيدة سليمة، وأخلاقًا حميدة، ونية صادقة، وعملاً صالحًا، وعلمًا نافعًا، وجهادًا مستمرًا، ووحدة لا شقاق فيها، وأملاً لا يأس فيه.
إن الأقصى لا يُحَرَّر بقوم خلطوا عملاً صالحًا وآخر سيئًا، إنما يُحَرَّر بقوم باعوا دنياهم، واشتروا الجنة، وأعرضوا عن رضا الناس، وبحثوا عن رضا الله، وتركوا مباهج الدنيا، وتمسكوا بالقرآن والسُّنَّة، وهؤلاء لا يخلو منهم -بإذن الله- زمن من الأزمان، فأبشروا أيها المؤمنون، فإن نصر الله قريب، ودين الله غالب، ولو كره المشركون.
ونسأل الله أن يُعِزَّ الإسلام والمسلمين.
د. راغب السرجاني
الخميس، 19 نوفمبر 2009
متفرقات هامة
الخميس، 29 أكتوبر 2009
هو الجامع الاقصي حصل فيه ايه؟؟؟؟؟
واوعي حد يفكر اني اخطأت لما كتبت في العنوان الجامع الاقصي
لاني مارضيتش اكتب
البيت الاقصي
زي ما واحد من زمايلنا في الكلية
كان بيسألني بيقوللي هو ايه اللي حصل في البيت الاقصي اللي هناك ده؟؟؟
بصراحة لم اصدم بسؤاله بقدر ما صدمت باللفظ
المهم جاوبته وقلتله علي اللي حصل يوم الاحد الماضي؟
وفي هذا اليوم دار في ذهني سؤالين واصبحت ابحث لهما عن اجابه
واسال زمايلي عن اجابة السؤالين وهما :
الاول ماذا سنفعل لو هدم الاقصي بزلزال او بالصواريخ اليهودية ؟؟؟؟؟
يا تري هل هانعيط
ولا هانشجب ونستنكر وندين
ونطالب باعادة بناء المسجد الاقصي وازالة الهيكل اليهودي الذي سيبنيه اليهود مكانه ؟
ام هل سنتظاهر
ولا هاندعي ربنا وخلاص ولا هانقول مالناش دعوه
والسؤال الثاني ماذا نفعل الان من اجل نصرة حقيقية للاقصي ؟






















